2007年12月22日星期六

叫床研究之二:叫什么别叫床

  


  据医生讲,女性叫床是性高潮到来时“声带肌肉的痉挛表现类似呻吟的声音”,虽然并非每个女人都会叫,但是会叫的女人都很正常,就和火车到站一样。由于大部份男性都片面地将“叫床”视为女性性高潮来临的唯一硬指标,遂令女性的弄虚做假得逞。有不会说话的,谁还不会叫呢?


  至于假叫之目的,一是为了取悦男性,二是为了让对方尽快把事办完,长话短说。也有说是为了体贴老公而假装高潮,避免伤他自尊。不管怎么说,都是生活所迫,形势的需要,都足以敦厚人伦。然而男人假叫又是为了什么?


  取悦女性?不太可能,女人虽是听觉动物,不过在那个节骨眼上,她们急需的绝不是男人的发声器官﹔
尽快完事?这个更不靠谱,因为通常都是男人先把事办完的。


  最为致命的障碍是,技术上,男人根本假装不了。在一个回合中,男性只有一次性高潮,像他的生命一样,没有Take2,除非早泄,否则,射精就是检验性高潮的唯一标准,丝毫打不了马虎眼。要他把有限的“生命”投入到对方(理论上)无限的高潮中去,简直就是要他的小命。


  道教理论和古代房中术,皆以“保精不射”、即有快感而不射精为男女双方身心两利,得道成仙的快乐之本,像中国足球队那样,通过这种“不泄”的努力,既延长了交媾时间,同时又令双方获得了一次以上的“非射精高潮”。


  果真能修炼到这般境界,男人假叫两声也就好办了,别说叫两声,就是腾出手来鼓鼓掌,直接用说的,像韩乔生那样做现场述评,像孙道临那样朗诵诗歌,高唱崔健、罗大佑甚至“喔累…喔累喔累喔累”,甚至现场请女方点歌,也一概不在话下。


  当然,若单纯为了满足女权主义者“男女平权”的诉求而叫,事情也许就会被弄成像杀猪祭祀那样。在汉族的传统习俗中,猪头从来都属于首选祭祀用品,为什么非猪头不可呢?我听说,主要是因为猪临终前不像牛羊那么沉默,丫会叫,而且叫得够大声,这正是杀猪人向猪头索要的东西,因猪的叫声代表被贡方在祭品收讫之后所给予的答复。是故,为了让“答复”来得更大声,更肯定,有些杀猪人会先用一把米把猪嘴塞满,再往猪耳朵里猛灌一壶滚烫的白酒,这样搞法,猪是没有办法不像杀猪一般嚎叫的。


  技术上,女性之所以会有“假装高潮”这种现像,本质上是男女双方都受到了传统观念中对“性高潮”的狭隘定义之毒害,这种偏见无非就是“高潮必叫”或“一叫必高”。事实上,现在已经有越来越多的性学及医学专家倾向于“无分类高潮”。受人尊敬的美国性学大师贝蒂.道森博士 (Betty Dodson)就曾直接了当地指出:“不论性高潮是和情人、浴缸、玩具熊、假阴茎、手指、舌头、或按摩棒发生的,性高潮除了是性高潮还是性高潮”。在这个意义上,也就是说,如果不管通过什幺途径达到的高潮都算真正的高潮,那幺所谓的“叫床”也就绝不是检验高潮的唯一标准。


  话说回来,男人在床上假装不了,并不表示为了别的目的或在别的场合也同样不能。举凡职场,商场,战场乃至官场,无一不是男人们“假装高潮”的英雄用武之地。想想会场上那些激昂“假亢”的大话,想想足球场上与“假摔”相伴的惨叫,再想想那老地主周扒皮,半夜鸡叫时所获得的高潮,绝不亚于半夜叫鸡。


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