苏黎世在我左手 西红柿在我右手

　　

　　两端，我一直在强调两端，精神在一端，物质在一端。

　　灵魂的一端，肉体的一端；男人的一端，女人的一端；勃起的一端，阳痿的一端；情色在一端，色情在另一端。

　　拉力器，或者哑铃，都充满了两端。你把它拉开，左手是拉力器，右手是拉力器，那你是白痴！

　　左手是玫瑰，右手是桃花，拉力器早就形而上了。

　　那你不是白痴，是弱智。玫瑰和桃花都是花，你有一种花就够了。

　　左手是香肩，右手是奸商，那你到位了，入段了，小开大合了，大开小合了，一块顽石，达到开悟的境界，石达开了！

　　嘎嘎，你巨牛！后面那字儿我就不带出来了，奥运会倒计时快冲到多少天以内了，那字儿不登奥运之堂，等奥运开完之后，我再告诉你——牛的后面是沈莫……

　　左手揽着香肩，右手蒙着奸商，你双赢，两端是这么玩出来的。

　　不少绷着不嫁的女人老跟我聊，要嫁一有钱有势的还给她自由空间的，世界上有这种二百五的男人吗？他给你玩命砸钱，还让你比不是他媳妇还自由，那这种男人的钱和势都怎么来的？你不能把自己的平衡强加于别人的不平衡吧？你不能把自己的欢乐建立在别人也陪你欢乐的基础措施上吧？我这人从小就具有一种品质之外的素质——把自己的痛苦建立在别人的欢乐之下。

　　一手高端，一手低调，你的灵魂在中间，上，还是下？上不去怎么办，下不来又怎么办，小灵魂不就搁在中间了吗？人生最大的和谐就在于平衡，但，很多人平着平着衡就失衡。平衡木上，拉拉提接拉拉提再接毽子后空翻，都没事儿，晃都没晃，站得倍儿稳。可为什么，最后你还得掉下来，你不可能在平衡木上站一辈子吧？那样你真木了。可等你一离开平衡木，就失衡了，720度旋下一头栽在垫子上，一生本来特平衡的路，就这么走砸了。

　　《满清十大酷刑》中演小白菜的翁虹知道吧？她跟杨乃武是啥关系知道吧？饰演杨乃武妹妹的苑琼华赤身裸体滚过铁钉知道吧？练出这“裸钉范儿”，那才叫极限平衡呢。一个古代的80后用她细嫩饱满的血肉跟钢钉的尖峰做斗争，寻找人生血淋淋的平衡，够让你倒和晕得吧？你不倒和晕还能怎样呢？你的人生基本就这两种情况。

　　苏黎世在我左手，西红柿在我右手，俗的雅的，两端我都占了，那我不用平衡了，平衡跟我这儿找平衡了。

　　刚才还说了一哑铃，人要学哑铃，本来是一响铃，境界一出来，把自己变成哑铃了。多沉默范儿，三缄其口做哑铃，那么一铁疙瘩，重如泰山，心灵却如此飘忽。

　　哑铃有一天终于问老抡它的那人，你老这么一南一北地抡我，不烦呀？你那左手老假装往北抡我，知道北在哪儿吗，就瞎抡？

　　看见了吗？物质都比你有灵性

转：小小小千世界

　　

　　这篇Blog的视角相当独特新颖，而且富于生活情趣，让我想起了动物世界。动物在幼年时代就在游戏中确立彼此的地位，学习规则，而人类也不能例外。分享之。



　　标题：小小小千世界
　　来源：麦穗香飘
　　作者：Hotriver


　　本来想干干活，打开电脑，连上网，听着音乐，突然就不想干了，想起了这篇已起了名字的东东。那就开篇写吧。

　　我们家是在广州东面的一个不能叫花园的居里。虽小，却五脏俱全。有游泳池、有乒乓球室、有幼儿园，在小花园的东边，群树围绕之下，还有一个小小的滑梯。

　　这个小小的滑梯占地也就约5、6个平方吧，寥寥数级的楼梯上去是半平米有围栏的小平台，左侧是一短滑梯，大人一步就可以跨下来的那种。右边再跃起半平米的小平台，接着就是并排的两个小长滑梯，再加上一个可供稍大小孩爬上爬下的螺旋柱，就是这个小小滑梯的全部了。

　　这个滑梯可是小区里的小孩的欢乐天地，小孩在上面窜来窜去，家长们就在周边或坐或站，互相之间交谈的时候，眼睛不时地扫描着自家小孩的状况。而我，就是这些家长的其中之一。

[ 4月22日上午]

　　刚在家杀了蚊子，顺手提了电脑，上了天台，坐在不知谁人放置的花园式椅子上，继续开聊俺的小小小千世界。

　　好，我们看看这些小孩是如何分配资源的：

　　强者拥有更多的资源：跑得快的小孩当然能滑上的次数是最多的；

　　弱肉强食：小一点的小孩动作慢，挡住了通道，大小孩可不管那么多，强挤过去，或者一手把小小孩拨开。更有甚者，一人独霸一条滑道，滑下爬上。这时小小孩就只能在旁边弱弱的观望。

　　持强凌弱：有些横蛮的大小孩，甚至是小小孩，似乎以抢占资源为乐趣，他们会刻意挡住唯一的楼梯，或者硬要强占别人在平台上站立的位置，甚至是追着抢。

　　黑社会：几个大小孩在一起霸占资源，就变成黑社会团体了。两三个人坐在滑梯上可能不玩，而只是在那聊天或玩汽车。而其他小孩也只能在平台上干瞪眼。

　　后台：每个小小家长后面都有后台—他们的家长（现实社会里弱小群体的后台就是政府和一些慈善群体），但一般的冲撞他们是不会干预的，因此强者原则、弱肉强食总还是有限资源分配的主要规则。在持强凌弱、黑社会的情况下，冲撞大了、小小孩受到明显伤害、哭了，家长就出面平衡关系了，但处于面子，小小孩的家长也只能多是拉开自己的小孩，并不会对大小孩怎样，而只有大小孩的家长同时出面喝住并让大小孩让出部分资源。

　　强权：只有一个不顾面子的家长，对持强凌弱、黑社会能强令制止，才会让资源能够重回公众利用的循环。

　　文明：可见，在大多数情况下，强者占有更多资源，而弱者占有更少资源甚至没有资源是常事。而只有资源分配的运作出现过于偏离轨道的情况下才会受到干预。在一般情况下，如何让小小孩能更好的利用资源呢？这时我们称之为懂事的大小孩就起到作用了，他们会照顾小小孩、自觉约束自己的行为、遵守轮流的规则。这样小小孩就能在自己的能力范围内享受到了资源分配的乐趣。呵呵，这就是文明社会了。

　　规则：一般的滑梯规则是：从滑梯滑下，然后从楼梯上去，再滑下。这样的规则基本上保证了滑梯运作的基本流畅。这样跑得快的强者有利，弱者也能分一杯羹。有不受规则者，不从楼梯上，而从更靠近滑梯的螺旋柱直接爬上，这样并没有遵守规则，却是更强者的捷径。但如果不走楼梯也不爬螺旋柱，滑下去又直接从滑梯爬上来，这样的不遵守规则，虽然让自己更多占有了资源，却阻塞了整个资源的利用。

　　强者法则、规则、文明、干预、关系，这些也都是现行社会的运转核心。世界虽大，也不过是这样一个小小小千世界的重复而已。

　　小孩子是如此单纯，但其生存的环境却与大千世界没有根本的差异，可见社会的运作体系本来就是人的天性使然。因此，文明是社会走向更加美好的关键要素，但乌托邦的实现如果不是重建人类基因，可能就永无实现之日了。

　　天台的日子虽然休闲，但好象却不是写东西的好地方。写得有点乱，还请各位看官多包涵。

Don't Stay

　　

Don't Stay

　　　　L.P.


Sometimes I need to remember just to breathe
Sometimes I need you to stay away from me
Sometimes I'm in disbelief, I didn't know
Somehow I need you to go
Don't stay

Forget our memories
Forget our possibilities
What you were changing me into
Just take myself back and
Don't stay

Forget our memories
Forget our possibilities
Take all your faithlessness with you
Just take myself back and
Don't stay

Sometimes I feel like I trusted you too well
Sometimes I just feel like strangling you myself
Sometimes I'm in disbelief, I didn't know
Somehow I need to be alone
Don't stay

Forget our memories
Forget our possibilities
What you were changing me into
Just take myself back and
Don't stay

Forget our memories
Forget our possibilities
Take all your faithlessness with you
Just take myself back and
Don't stay

I don't need you anymore, don't want to be ignored
I don't need one more day, of you wasting me away
I don't need you anymore, I don't want to be ignored
I don't need one more day, of you wasting me away
With no apologies
Don't stay

Forget our memories
Forget our possibilities
What you were changing me into
Just take myself back and
Don't stay

Forget our memories
Forget our possibilities
Take all your faithlessness with you
Just take myself back and

Don't stay

Don't stay

Don't stay

幻想和梦

　　
　　洗澡的时候，我忽然想起这样一段话：

　　“这种爱好最终让我发觉自己犹如置身妖兽都市，我看见身边每个人的内心都充满了强奸、杀人、虐待、乱伦等等邪恶的欲望，最可怕的是，我自己也和他们一样，犹如一只饿红了眼的野兽潜伏在城市的黑暗深处，只要一点撩拨，随时都会扑出去咬断良知的喉咙，畅饮邪恶的热血。

　　这种发现让我很长一段时间离群索居，无法面对自己和别人。

　　最后让我重新振作的原因很简单——我绝望了！

　　我对邪恶束手无策！我既不想改造人类，也改造不了自己。

　　那是一个初秋的傍晚，我正独自一人走在一条桂花飘香的小径上，突然就想通这一点，当时我知道，我青春时代那些歃血为盟的友谊和海枯石烂的爱情已经从我心中振翅而飞了。”

　　（李孟潮：《鬼来了》）

　　又想到Robert Bosnak曾经对申荷永说：“你看，马丁·路德·金说的是‘我有一个梦’（I have a dream），而非是‘我有一个希望’；希望可能是一种幻想，往往会落空；但一旦拥有了梦，那么其中也就包含了一种真实。”

　　（申荷永：《心理分析和意象体现：〈探索梦的原野〉序》）



　　这是一个荣格派分析家才会说的话。因为对于他们来说，梦及象征有着动力性的因素，指引当事人前往自性化的道路。

　　然而未必幻想不可以具有这样的动力。D曾说到“理想化”：“自我相对夸大的一极提供了人类生命的动力,而理想化某人的机制则提供了一种象征性的理想引导.”

　　放弃幻想——是因为幻想破灭了；但并不意味着抛弃幻想，放弃的只是附着于其上的乞求融合于原始自体客体的原始冲动，也可以说是经由恰好挫折而实现了中立化；幻想本身描绘的图景仍然是人类为之努力的方向，仍然如同墙上一副美丽的画一样保留在心里，人们仍然会力求逼近那副美好图景，只是这努力不再因为原始驱力而极端化，不再带有那么多自我折磨式的苦恼——放弃幻想，踏踏实实地生活。

幻想的满足

　　

　　对于人来说，面对真实是件多么困难和痛苦的事情。真实总是带给人恐惧和焦虑。

　　婴儿恐惧妈妈不给自己喂奶，会把自己饿死，于是在一段时间的等待煎熬后，开始吧唧嘴巴，婴儿那幼稚的神经系统传递给大脑一些信号，大脑里产生一个幻想：我已经吃饱了。

　　成人恐惧爱人不爱自己，自己失去爱情和自尊，于是也开始进入煎熬：在幻想中杀死那背叛自己爱情的负心人，或者让他也得不到爱情，然而归根结底自己还是爱他，于是又为自己对爱人做出的毁灭性报复感到负疚，再接着幻想自己有赎罪的机会。

　　《赎罪》就是这样的一个爱情故事，或许是完全基于幻想。也许你觉得自己确实看到了Briony没有机会赎罪，确实看到了Robbie和Cecilia没有机会结为夫妻，但你确信Robbie和Cecilia曾在战争中相遇？你确信Robbie有机会从监狱里参军？你确信Robbie因为Briony的证词而被投入监狱？你确信有人强奸Lora而使Briony有机会充满愤恨地指控Robbie？你确信Briony有个姐姐名叫Cecilia，并且与 Robbie相爱？你确信Briony曾有机会投水，以考验Robbie会不会冒生命危险来救她？你确信Briony就是Briony，而Robbie也是Robbie？

　　那一切都是无法确定的，能够得知的只有被压抑的色欲。

　　首要的人格素养就是真实，如果你学习的东西让你反而更不能真实面对自己和世界，那说明肯定是出了问题。同时真实观照自己的愤怒等特性不等于任性伤害别人。

　　包容是一种心性修养，不是一种单纯的技术，虽然可以有很多技术帮助你培育包容心和表达包容。包容的形成需要你落实一种包容的世界观和人生观到生活的各个侧面。不是一两年就可以达到的。慢慢来吧。”

　　其实幻想性满足是很了不起的活动，它帮助个体在其内部处理那些恐惧和焦虑、或者随之而来的毁灭冲动。如果写成小说、拍成电影，那就更了不起了，这就是升华。

　　你确信Briony就是Briony，而Robbie也是Robbie？其实Briony就是我们每一个人，而Robbie和Cecilia其实就是我们的父母。所以《赎罪》其实是发生在我们每一个人无意识深处的故事。诸法无我啊。

Forgiveness

　　

　　

有位印度教徒去见甘地，说自己的独生子给回教徒杀了；

问自己如何才能宽恕回教徒，重获平静？

甘地叫他去收养一个回教的孤儿。

　　在宽恕与善行内，才有救赎。

　　宽恕，并不代表你要接受别人的错误，而是接受人人都会犯错的事实，包括自己。

　　宽恕的目的，不只是为别人拿走悔疚的枷锁，也是为自己除下仇恨的枷锁。

　　伊莉莎白．库伯勒．罗斯(Elizabeth Kübler-Ross)曾在《用心去活》(Life Lessons)里说过：

　　「我们最需要宽恕的常常是自己。我们必须宽恕自己做过或未能做到某些事，宽恕自己犯了错或没有学会某些道理。」

　　另一位作者，大卫．凯斯勒(David Kessler)接着写到：

　　「宽恕并不是一生只做一次的功课，而是要不断去做的，那是灵性修养的功课，能让你心灵平静，不远离爱，你唯一要努力的就是再次打开你的心门。」

　　知道《追风筝的孩子》(The Kite Runner)会上映，便知道要尽快看完手上的原著，以免让电影先入为主。

　　卡勒德．胡赛尼(Khaled Hosseini)的《追风筝的孩子》，让心如铅一样沉重，坠落到谷底。那份内疚、羞愧、以及将过错埋藏心底的感觉，是如此真实，叫人透不过气来。

　　书中讲述的，是在阿富汗的两个小孩。他们分属主仆，却情如兄弟，直到有一次仆人哈桑面对欺凌的时候，身为主人的阿米尔见死不救，懦弱地逃去。由于羞于再次面对哈桑，阿米尔竟陷害哈桑并把他赶走。阿米尔从此陷入无尽的自责之中。

　　然而，书中却提出了出路。在阿米尔的长辈拉辛写给他的信里，有这么一段(p. 290-292；李继宏译本)：

　　「你对自己太过苛刻…我希望你会意识到：没有良心、没有美德的人不会痛苦…

　　「你父亲的深切自责带来了善行…这些统统是他自我救赎的方式。当罪行导致善行，那就是真正的获救。

　　「如果你可以的话，宽恕你父亲。如果你愿意的话，宽恕我。但，最重要的是，宽恕你自己。」

　　最后，阿米尔终于体会到：

　　「宽恕…并非随着神灵显身的玄妙而来，而是痛苦在经过一番收拾之后，终于打点完毕，在深夜悄然退去，催生了它。」(p. 348；李继宏译本)

　　或：「那时候的我一直认为是否宽恕，并不是随着虚浮夸张的神迹显现而诞生，却是随着痛苦整理，收拾起行囊，在半夜悄悄溜走而萌生。」(p. 356；李静宜译本)

职场无奸道

　　

　　职场这个词儿啊，算比较新；说新也不新，上个世纪就有了。当年，一个在新加坡某医疗机械公司供职的姑娘，在三元饺子城跟我喝酒时说：我有新的职场了，卖医疗了。这是我头回听到“职场”这个鲜嫩的词儿，就跟她说：你说你换工作不就得了，干嘛还整出一“职场”来，听着让我耳根子有点儿不顺。她说：以后别老说工作呀、上班呀、企事业单位什么的，俗，一律职场，显得比较潮。

　　我对职场没啥感觉，人在呢，我是人在职场，但又不到场，身体在场，灵魂不在场。这是开玩笑，拽一道，涉嫌万紫千红你非不红，去装碧绿。人生就是职场，只要杀进人生，就等于冲进职场。当然，人生这职场是虚的、是概念的，你要落听的那个职场、定位的职场，是你赖以生存的饭碗。别看就那么一小碗儿，却是你一生的口粮。

　　陶渊明不为五斗米折腰，辞别了职场，回到了家园。他有那范儿，咱没有，所以还得跟职场混。我也能做到不为五斗米折腰，但你给我加到八斗米，我就折腰了，要不我才高八斗呢，就是老这么折腰折出来的。江山如此东阿阿胶，引无数燕赵竞折腰！比如，你找我帮忙，500元我不干，你加上一块钱，501，我准干，那可是500元现金再加上一条Levi’s501啊，听清楚没？

　　咱不学陶渊明，别动不动就辞职。迄今为止，我就辞过一回职，虽然我没啥职务，但就不爱辞职。人有时一辞职，就跟辞了媳妇似的，小内心惶惶的，一出门不知道去哪儿。我认识的姑娘中，有不少爱辞职的，她们好像特恨自己的职业，甚至胜过痛恨抛弃她们的男人。她们每辞一回职，就如同经历了一次精神洗礼，容光比进趟美容院都焕发。有些女孩辞职成瘾、成狂、成精，成了一种习惯性爆发，她们一到郁闷期，就用辞职来反叛，把辞职当成一种追求另类人生的手段。

　　职场，这种感觉挺残酷的。一有了职场，自然就有了白领，或者说是白领忽悠出一个职场，然后让自己陷进去。职场有时就是一陷阱，特别能陷那种才貌都沾点边儿的红颜。这职场还带来一种行为模式，叫打拼，貌似爱拼才会赢发展过来的。那天我跟一女的说：你就是跟我这儿拼一百遍也赢不了。她急了：万一赢一次呢？我说：没万一，就跟中国足球队跟巴西队踢一百次一样，一回都赢不了。她说：那好吧，跟你就不拼了，找别人拼去！

　　人生好好的，干嘛老要拼呀？闲呆着不成吗？还打拼，打不过了，拼也白搭！我老听那帮白领说，要在职场打拼出一个新的自我来。职场还管你自我呀？职场就是机械的、制度的、模式的、秩序的、用严谨而枯燥的流程把你弄得没自我了。还新的自我，你旧的自我都那么和嫩么不靠谱，新的自我只能在不靠谱中再加一笔严重不靠谱。

　　其实说俗了，在职场上混，就是一上下班的事儿，没那么多事儿。千万别把自己弄成日理万机，人南唐后主李煜“剪不断理还乱”的当口，都没理成万机。我一去上海吃饭就特烦，怎么吃饭的时候还带谈工作的？职场都到饭局上了，对得起鸡鸭鱼肉大闸蟹小龙虾吗？职场再进了酒吧，喝着咖啡聊那些破合同，人家蓝山咖啡都为你阑珊了。那些白天必须OL的女人，下班出了这座写字楼，还带着职场的味儿就让人觉着跟事儿妈似的。我就烦职场女人一袭职业装，下了班跟我喝酒的时候，还聊项目。你哪儿那么多项目啊？十一五规划跟你没关系吧？

连岳：西藏信息论

　　

1、有权力想封锁信息，则应假定此权力为坏。

2、有权力竟然封锁住了信息，则更应假定此权力为坏。

3、封锁信息的权力单方面发布信息，则应假定此发布的信息为假。

4、一切失真信息，封锁信息的权力应负主要责任。

5、封锁信息的权力没有任何公信力裁判流传的相关信息。

6、信息封锁是事态恶化与分歧加深的唯一原因，因为任何立场的人都可以自说自话，而无从加以检验。

7、极端民族主义是激情而非理性，所以信息封锁是它的温床，它滋养了极藏、极汉、仇日、仇台等其他一切极端情绪。

8、中国大陆目前是极端情绪浓厚的地方，它是权力最大的支持者，更可能阻碍权力的改良。

9、只有充分的信息、充分的表达才能消解极端情绪，管制所谓的“危险言论”是最大的危险。

10、所以，从此让媒体在西藏自由采访是解决问题的重要办法。

超越1840年的最大买单

　　
　　文章很长，希望你可以慢慢看。虽然有大段引用和部分难以认同的观点。不过就讨论问题的心态来看看这篇文章，还是很有看头的。



作者:张宏良


　　322入联公投的第一剑刚刚出手，拉萨暴亂(各大搜索引擎已屏蔽此关键字)的第二剑连环出鞘，在完成了对中国战略包围以后，美国终于开始收关了。金融控股、股指互唤、平安增发、322公投、拉萨暴亂，还有接下来将不断出手的无数招数，美国行云流水般的夺命博弈，把一盘杀机重重的历史大棋走的让每一个中国人心胆俱寒。这位30 年后卷土重来的绝世高手，这位除了中国一直保持不败纪录的世界霸王，开始了同中国进行报仇雪恨的第三次历史较量，出手时机恰恰选择了奥运会这一中国人最致命的虚荣软肋，连环剑法，招招致命，刀刀见血，封死了中国所有还手的机会，目的只有一个：让中国为美国乃至整个西方国家金融危机买单。拉萨暴亂是为配合 322公投，322公投是为控制中国金融市场，控制中国金融市场是为美国金融危机买单。只是这一单太大了，是1840年以来最大的一单，甚至超过了 1840年以来所有被掠财富的总和，只要这一单下去，中华民族近60年的奋斗成果将会化为乌有，并且未来至少还要继续贫困50年！


　　中华民族再次到了最危险的时候！——这句话我们已经喊得嗓音嘶哑。

　　历史上中华民族历次崛起都是毁于外敌入侵，而这一次将有可能毁在美国操纵的国内势力手中。三大分裂势力，一群美国鹦鹉，几个买办汉奸，将可能再次打断中华民族崛起的历史进程。近些年来，由美国各类基金会培养造就的中国的“基金会学者”，在人们批判新自由主义经济学的过程中，趁虚而入，成为新的主流经济学家，这些由美国专门训练出来的美国鹦鹉，与其前辈新自由主义经济学家的最大区别，就是新自由主义经济学家同时兼任洋人和富人双方的代表，而这批新放飞的美国鹦鹉则彻底踢开了国内富人，专门充当洋人的代表。目前北京的研究、咨询和政府机构等关键角落到处都飞窜着这群美国鹦鹉，看到这群新放飞的美国鹦鹉已经得势，去年美国国会和欧盟先后做出了强迫中国开放金融市场的决议，以至与去年下半年以来，开放金融市场成为中国学术和咨询领域压倒一切的最大声浪。为保证中国金融市场的开放格局完全符合美国的利益，便操纵台独搞322入联公投，美国国会在不到半年时间内又做出了有关中国的第二个决议：支持台湾入联公投。并且形成了世界历史上绝无仅有的全面支持：国会通过决议进行法律支持；操纵科索沃獨立进行政治支持；调动核潜艇航母战机等包围中国进行军事支持。在所有这些支持后美国仍不放心，便在距322公投仅剩一周时启动藏独势力，策划发动了拉萨暴亂，企图用制造流血事件的办法，为台独势力大选获胜创造有利条件。

　　可见，这次拉萨暴亂的使命就是制造流血事件，如同阿庆嫂说的那样“引诱敌人来打枪”，制造流血事件的第一个目的，就是配合322入联公投，为台独势力脱离中国提供借口，所以拉萨暴亂发生后，主张台独的民进黨候选人立刻以此来攻击国民黨，声称如果国民黨当选，台湾就是第二个西藏，对台湾民众大肆恐吓，并且用血洗、鎮壓等字眼来刺激台湾民众，为入联公投拉拢选票。上次陈水扁当选，就是依靠所谓“钟共刺杀”的两颗子弹，这次拉萨暴亂不过是两颗子弹的升级版。制造流血事件的第二个目的，就是用奥运绑架中国，用中国顺利举办奥运，来换取美国顺利度过金融危机。历代王朝的虚荣基因已经把中国人的奥运梦想膨胀到超越生死的图腾地位，再加上被摧毁了所有神圣理想的中国人，已经把生命的全部意义都寄托在了奥运身上，为此中国人舍弃一切地准备了许多年，建奥运场馆，修奥运道路，养奥运猪，种奥运菜，整个北京楼房的外墙都在为奥运日夜粉刷，奥运已经被提升神化到匪夷所思的至高境界，除了用“梦想”描述之外再也不知道怎么更加崇拜了。全世界都了解中国人这一点，都在利用中国人这一点，美国更是不加例外，利用中国人的奥运梦想，开出了中国人做梦都梦想不到的巨额买单：把西方国家的金融坏账都包下来。否则，三大分裂势力一起启动，你中国人的奥运梦想就会泡汤。美国正是抓住了中国人的虚荣软肋，才敢在暴亂发生的第三天发表措词强硬的声明，公开宣布西藏和中国是对等关系，美国白宫发言人强卓指出：“美国政府对西藏和中国之间关系紧张感到遗憾”，把西藏和中国并列起来，并且特意把西藏放在中国前面，等于公开宣布了西藏是一个獨立国家。

　　为一个奥运会要忍受两个省闹獨立的要挟，这个代价也太大了，恐怕是奥运史上代价最昂贵的奥运会了。这个鸟奥运会我们不开了又能咋的？召开奥运会不过如同家里请客吃饭，请客吃饭固然重要，但是不能因此全家就死在这顿饭上！大不了就是饭菜准备好了客人不来，不来我们就自己吃，变奥运会为国运会，13 亿人还怕消化不掉这点儿东西！中国人要有志气，要能争气，要敢发脾气，不能总是受窝囊气。如果中国人真的能豁上奥运会不办了，估计所有国内分裂势力和国际反华势力立刻就老实了，一个敢于破釜沉舟的国家是能让所有对手都敬畏的国家，一个敢于破釜沉舟的核大国更是能让所有对手都心惊胆战的国家。30年来美国之所以吃定了中国，以至与发展到今天在台独藏独问题上公开强奸中国，就是欺负中国软弱，这次拉萨暴亂的特点以及中国舆论的反映，更是在全世界面前暴露了中国的极度软弱，给金融危机困扰中的西方饿狼发出了一个灾难性信号。

　　由于这次拉萨暴亂的目的是制造流血事件，为美国压迫中国买单提供筹码，所以暴亂闹事并非仅仅限于西藏，而是包括四川、青海等地在内的整个藏区，并且達賴喇×及其领导的流亡政府也坚决否认是暴亂的策划者和发动者，達賴喇×的否认声明更加证明了这次暴亂的主要目的，是配合台独制造流血事件而不是什么西藏獨立，由于目的就是制造流血事件，所以纯熟老到的達賴喇×才会宣布置身事外。達賴喇×的声明同时在客观上也证明了这次暴亂的幕后黑手是美国。针对这个特点，正确的选择应该是一方面尽其全力避免流血事件扩大（这一点到目前为止做的相当好）；另一方面揭露美国的恐怖主义罪行，以及对中国的侵略罪行，并坚决打击美国鹦鹉，铲除国内动暴亂的根源，切断美国对中国意识形态的控制。如此一来，美国就会成为最大输家。可是中国的反映却是对外不敢声讨幕后黑手美国，对内不敢批判正在把中国推入陷阱的美国鹦鹉，反倒把一个鞭长莫及并且已经声明置身事外的達賴喇×拿来作为泄愤对象，反正達賴在国外，又是一个人，批判達賴既用不着动真格的，也不会对方方面面产生任何实际影响，所以批判達賴便成为最佳选择。显然这种批判是批给国内老百姓听的，因为发生暴亂政府必须表态，既然不敢批判美国，就只能批判達賴。只是如此极端示弱，只能会激起对方更大的侵吞欲望，中国近代史上历次民族大难和亡国大祸，无一不是极端示弱的结果。

　　目前西方各国的表态都只是呼吁北京保持克制，唯独美国政府公开把西藏和中国相并列，把对西藏和中国的称呼，完全变成了对科索沃和塞尔维亚的称呼。这是自中华人民共和国成立以来，美国对中国最严重的挑衅，远远超过了50年代在朝鲜和60年代在越南对中国的两次挑衅。当初美国在我们邻居朝鲜和越南挑衅，我们都以出兵应战来回答，连续两次在军事上打败了美国，打出了直到今天几十年的和平发展空间。而现在美国则是在台湾和西藏我们家里挑衅，我们除了把整个家园拱手送给美国随意支配外，已经没有了任何继续退让的余地。莫说目前西方金融危机这个大单中国买不起，就算中国倾其国力民力买下金融危机这一单，后面还有环境污染那一单，还有把中国变成世界垃圾场那一单，还有把中国变成世界妓院那一单（到中国去玩女人，已成为日本公司安排休假的主要内容），最后还有把中国肢解为几个碎块那一单，这一单一单买下来，中华民族和中国人民将会彻底陷入万劫不复的悲惨地狱！这哪里还是什么国家间的竞争，完全是在要13亿中国人民的命啊！

　　美国之所以能够成功地把中国步步逼向悬崖边缘，就当前而言，起关键作用的是那群美国鹦鹉。30年来人们被“落后就要挨打”这句典型的汉奸口号喊昏了头，天天叫喊只有现代化实现后才能谈国家安全和百姓民生，就这样被美国鹦鹉一步一步地引入了陷阱。直到俄罗斯重新崛起后人们才发现，决定国家安危和百姓生死的，根本不是什么经济和军事实力，而是国家意志和意识形态。特别是核时代的大国较量，起决定作用的是国家意志和意识形态，而在意识形态的较量方面，决定胜负的就是影响国家意志的那群学术鹦鹉。戈尔巴乔夫领导的前苏联，比现在普京领导的俄罗斯，在经济、军事等综合国力方面，不知道要强大多少倍，结果却是强大的前苏联瞬间就垮掉了，经济弱小的俄罗斯却不屈不挠地站了起来。决定戈尔巴乔夫和普京二人不同命运的，就是他们对待美国鹦鹉的不同态度。戈尔巴乔夫身边自由飞翔着一群美国鹦鹉，而普京则以克格勃的铁腕无情地折断了美国鹦鹉的翅膀。

　　美国鹦鹉用来麻醉本国人民的现代鸦片，除了经济上的GDP之外，就是政治上的所谓民主，民主已成为美国宰割其他国家的麻醉枪。只要美国需要打垮哪个国家，哪个国家便会立刻成为民主麻醉枪下的猎物，而什么是民主，则完全是美国鹦鹉垄断的知识专利，根本没有任何哪怕是最简单的固定内容。把谁打倒了，就是谁集权專制的失败；把谁扶上台，就是谁民主自由的胜利。把所有遭受侵略掠夺的国家，都归结为是自身集权專制的结果；把所有依靠侵略掠夺发达起来的国家，都归结为是民主自由的结果。戈尔巴乔夫就是听信了美国鹦鹉的话，用民主自由的麻醉枪解体了前苏联；普京则不管那一套，脱光膀子玩邪的，不顾西方国家铺天盖地般的指责，就是坚持所谓集权專制，从而成功捍卫了俄罗斯国家利益和保住了俄罗斯人民的利益，成为在共產黨垮台后极个别没有被美国第二次打倒的政权。而其他绝大多数独联体和东欧国家的政权被美国连续打倒了两次，这最能说明美国民主的麻醉枪性质。当初推翻共產黨上台的那些独联体和东欧国家的领导人，都是一些真正的民主斗士，他们对美国民主的天真信仰，使他们付出了极其惨重的血的代价，最终无一不是被美国或者用街头革命的方法，或者用军事干预的方法，统统赶下了政治舞台，像野狗一样地流落街头，有的甚至死在了美国操纵的国际法庭的监狱里。他们之所以会有如此悲惨下场，是因为他们忘记了美国民主的作用是实现美国利益，而不是让他们用民主去追求本国利益，由于违背了美国民主的真正旨意，美国对这些推翻共產黨的民主斗士，比之对共產黨本身更加痛恨，所以被美国送上海牙国际法庭审判的不是被推翻的共產黨领导人，而是推翻共產黨后上台的那些所谓民选领导人。

　　美国之所以能够用民主麻醉枪把全世界都玩弄于股掌之上的客观原因，是因为除毛澤東曾经在中国建立的人民民主的大民主之外，在资本民主方面美国的确走在了世界前列，美国便利用这一点充当世界法官，随意干涉别国事物。而其他国家除了像普京那样脱光膀子玩邪的，没有任何其他办法，即便是普京也只能限于光膀子耍横（能够在国外访问期间脱光膀子大步前行，以此显示对西方规则的蔑视，可谓是惊世骇俗），而没有能力拿出超越美国民主的更高更先进的民主。在当今世界，能够拿出超越美国民主的更高更先进民主的唯一国家，只有中国。中国人知道这一点，美国人也知道这一点，因为在上世纪80年代以前，民主和人權的武器一直掌握在中国人手中，美国为此曾经吃尽了苦头，因而绝不能容许中国再次占据世界政治文明的龙头。谁占据了世界政治文明的龙头，谁就是未来世界的老大，世界上只有2个国家亲身感受过这条真理：中国和美国。只是美国懂得这个道理的是当政者和舆论主导者，而中国懂得这个道理的则是被踏在政治最底层并一直被批判被丑化的残余毛派。对于已经成为世界霸主的美国来讲，政治文明被超越被取代，将意味着霸主地位的历史终结，这是阴谋血腥的盎格鲁撒克逊族群无论如何不能接受的。所以，即便没有金融危机问题、台湾问题、西藏问题，美国也会制造出其它问题来对付中国。这是不以人们意志为转移的階級斗争规律决定的。在此提出階級斗争大家不要感到奇怪，中美之间政治文明的较量，表面来看是国家间的较量民族间的较量，其实更主要更本质的是階級间的较量。大众民主取代资本民主，大众政治取代集团政治，这是階級斗争在世界范围内的集中反映，是以国家矛盾民族矛盾表现出来的階級矛盾，正是共同的階級利益，才使国际垄断资本和国内权贵资本买办资本越来越紧密地联合起来，共同扼杀当代世界最先进的政治文明——中国的大众政治(Bige对此句保留意见)。西藏问题本身就是国内外反动势力階級合作的恶果。

　　西藏是世界历史上最极端的一片土地，既曾经是佛光普照下最圣洁的人间净土，又曾经是人类历史上最血腥残暴的人间地狱。西藏和平解放之前，政教合一的农奴制成为人类历史上最残暴的农奴制，其残暴程度甚至超越了人们最恐怖的想像。普度众生的藏传佛教也堕落成危害众生的利益集团，其贪婪、血腥、荒淫和残暴程度，远远超过了元末明初宗喀巴大师改革前的堕落状态，以及中世纪路德教改革前买卖赎罪券的基督教堕落状态。西藏博物馆保存的下面这张头人之间索要人体器官的书信原件，反映了当时举行佛事活动的惊人恐怖：

　　执格头人：

　　本处需要进行天女敬食佛事，需头颅四具、肠子十副、净血、污血、废墟土、寡妇经血、麻风病人血、各种肉、各种心、各种血、阴阳之水、旋风土、向北之荆棘、狗粪、人粪、屠夫之靴等物，务于二十日送往。

　　次曲康十九日


　　这只是一个小小的地方官员举办“念咒经”，需要用做祭品的人体器官清单，整个西藏经年累月该有多少类似“念咒经”的佛事活动，西藏农奴的惨烈命运可想而知。西藏和平解放后，经过民主改革，废除了农奴制，在人类历史上农奴第一次成为了人，不仅仅是一般的人，而是翻身解放做了主人，西藏真正成为佛光照耀下的人间净土。在西藏人民看来，毛主席不仅是解放了他们自己，更重要的是解放了藏传佛教本身，由衷地发出了“毛主席红太阳”的崇高赞叹，把毛主席看作是和释迦牟尼佛、宗喀巴佛一样的传世大佛，由此汉藏之间的文化血脉完全打通，汉藏人民真正地溶成为一体，階級矛盾取代民族矛盾成为主要矛盾，59年平息西藏武装叛乱，就是汉藏人民共同铲除残暴农奴制的伟大胜利。

　　民主改革后的西藏，真正成为全世界最圣洁的地方，你只要看一下拉萨街头藏民那天空般无比清澈的眼睛，就会深切感受到那清澈眼睛下面更加无比洁净的心灵，甚至连你自己的心头都会立刻撒满祥和的佛光。从释迦牟尼创建佛教，到宗喀巴改造藏传佛教，期间历代得道高僧、佛学巨子，率领着千万僧众前赴后继、努力修为，都没有把人们从階級压迫和階級剥削的血腥生活中普度出来，惟独一代大佛毛澤東，带领亿万人民推翻了人剥人皮、人吃人肉的剥削社会，把世俗社会和宗教同时从階級剥削的血腥枷锁中解放出来，使藏传佛教再次发出了照彻天地的万丈光芒！笔者就是在多年与藏族学生的接触中越来越相信毛澤東是一代大佛。当毛澤東作为一代大佛从亿万藏民心中冉冉升起时，西藏就如同山东山西、河南河北一样，不可能再出现什么分裂问题了。

　　可是，80年代以后国内外反华势力掀起的反毛运动，改变了年轻共和国的命运，也改变了西藏的命运，使原本牢不可破的中华民族版图开始发生断裂，藏独分裂势力的发展就是反毛运动的直接后果。

　　首先，反毛运动彻底打掉了和平解放西藏和实行民主改革的历史合法性。西藏和平解放和实行民主改革的历史合法性，是建立在“翻身农奴把歌唱”“我们走在社會主義幸福的大道上”的现实基础上，并且这一现实基础与藏传佛教的基本信仰是相统一的。反毛运动把毛澤東妖魔化成一个魔鬼，把毛澤東发展公有制和社會主義的事业妖魔化为人间地狱，“翻身农奴把歌唱”居然几十年歌唱的都是历史浩劫，那么中国共產黨和中央政府也就丧失了继续统治西藏的历史合法性。并且，既然指控共產黨领袖毛澤東建国以来没干什么好事情，那就正好借此把所有的罪恶和坏事，都推到中国共產黨和中央政府身上，不仅打掉了中国共產黨和中央政府统治的历史合法性，甚至打掉了中国共產黨和中央政府存在的政治伦理基础。丧失了历史合法性和伦理基础的统治，只能是纯粹地诉诸武力，从而使中央政府陷入了空前被动的历史地位。

　　其次，反毛运动用制造民族矛盾的方法取代階級矛盾，人为推动了藏独分裂势力的发展。如同在台湾问题上背着黨中央国务院签署卖国协议一样，中国的官僚买办集团为一己私利不惜牺牲民族团结和民族利益，为了摧毁以階級斗争为纲的所谓极左路线，把西藏纳入自己的政治势力范围，竟然打着解放思想的旗号，人为制造汉藏矛盾。整个西藏干部群众都流传着八十年代的一个说法，当时的總書記对西藏干部拍案大呼“不能让汉族骑在你们头上拉屎撒尿”，结果形成了59年平叛以来西藏第一次民族动荡，埋下了藏独分裂势力发展的祸根。特别是持续30年对所谓极左路线的控诉，使得农奴出身的干部和汉族干部越来越成为人们眼里的异类，越来越多的藏族群众在政治上开始转向。

　　再次，反毛运动彻底切断了汉藏人民之间的文化血脉，民族裂痕越来越难以弥补。反毛运动对藏族的最大冲击是文化心理上的冲击，藏族人民是纯洁虔诚的人民，把信仰看的重于生命，不象汉族这样犬儒匪气，谁都可以辱骂谁都可以崇拜，流氓得势就崇拜流氓。当他们把毛澤東看成是一代大佛红太阳时，已经把自己生命的价值和希望全部投射到了这一崇高信仰当中，这一崇高信仰远远高于他们生命的肉身价值，如同他们的释迦牟尼、宗喀巴，如同基督教的耶稣，如同伊斯兰的穆罕默德一样，是绝对不容亵渎和侮辱的。可是后来的反毛运动却用最变态下流的流氓手段肆意丑化毛澤東，这对拥有宗教情感的西藏人民的灾难性影响是无法估量的，持续30年地辱骂丑化宗教教徒心中的偶像，结果必然是走向极端。并且那些反对毛澤東和继续信奉毛澤東的藏民从不同角度都走向了极端；那些反对毛澤東的藏民（包括部分喇×）认为，既然连一代大佛毛澤東这样的汉人都是魔鬼，那么一般汉人中就更没有什么好东西了，因此应该脱离汉人；那些继续坚信毛澤東红太阳的藏民则认为，汉人连毛澤東这样的一代大佛都辱骂，可见汉人多么不是东西，应该脱离这些汉人。这种民族性格深处的裂痕和对立，才是藏独分裂势力发展的最深厚根源。和藏族学生打交道许多年了，得到藏族学生最高的评价就是：“老师，你不像汉族人”。那一刻，我的心在流血，但是我知道，这些藏族学生是对的。

　　最后，把市场经济的污泥浊水注入西藏，破坏了西藏原有的宗教文化。西藏是藏传佛教地区，有着自己独特的宗教文化，不适合发展内地这种市场经济文化，强行推广市场经济，结果是坑蒙拐骗、伪劣假冒、黄毒赌黑、贪污腐败等泛滥成灾，在如此恶劣的人文环境中，宗教文化如何发展！我们可以在深圳为外国资本家搞特区，也完全可以为我们藏族同胞搞特区，建立西藏宗教特区，实行特殊的计划经济，禁绝市场经济的污泥浊水流入西藏，为中国为人类保留一块最后的净土。现在美国鹦鹉从内部推广市场经济破坏西藏宗教文化，美国政府又以此为依据从外部指责我们破坏西藏文化，藏独分裂势力也以此为借口煽动群众，藏族群众对这些恶劣腐败的社会现象更是深恶痛绝。所以，对西藏包括对新疆的政策，都已到了非转变不可的地步，要说改革，这才是真正意义上的改革。

　　这次拉萨暴亂不过是对322公投的侧翼支持，本身不会形成什么大的后果。但是美国既然已经启动了台独藏独这两大分裂势力（但愿疆独不要再来凑热闹），不达目的绝不会善罢甘休，并且它也算准了中国输不起奥运会这场戏，可见中国这个坎儿是肯定躲不掉了，能否迈过去，就看美国开出的这一单有多大规模了。自人类进入工业社会以来，每一次经济危机的结果都是战争，先后两次世界大战都是互相转嫁危机引发的，西方国家这次不再互相打了，而是要联合起来逼迫中国买单。怎么办？还是《322劫难》中那个观点，如果既不想买单又不愿意和美国发生直接冲突，最好的办法就是像俄罗斯总统普京那样，杀鸡吓猴，清除美国鹦鹉。只要一清除美国鹦鹉，国内的爱国主义和民族主义情绪就会立刻高涨起来，所有的分裂势力都会立刻收敛，奥运会不仅能够照样开，甚至能够开得更好。

　　当然，我们所谓清除美国鹦鹉，并非是指要搞什么大规模政治运动，只要发出一个清除美国鹦鹉的政治信号就足够了。当初俄罗斯最大的石油公司——尤科斯石油公司的老板霍多尔科夫斯基，只是朝着美国鹦鹉的方向望了一眼，立刻就被普京总统投入了监狱，顺便把尤科斯石油公司也收归了国有。普京一系列清除美国鹦鹉的举动振奋了俄罗斯各个阶层，爱国主义和民族主义大潮冲天而起，席卷了世界各个地方的俄罗斯人，连70年代就流亡西方国家、被美国驯养了几十年的诺贝尔奖得主平安增发就是公开的一单。中国平安这家已被英国控股的外资公司，由于英国控股股东在金融危机中赔了钱，便要从中国股市上募集1600亿来弥补，从酝酿增发到现在，给该公司股票投资者造成的损失超过3600亿；从公布消息到现在，给公司股票投资者造成的损失超过1700亿；同时造成大盘暴跌 1600点，总市值损失超过8万亿，流通市值损失超过2．6万亿，按照6千万投资者计算，平均每人亏损4万3。如此惊人的财富损失，放到任何一个大国将会引起动乱，放到任何一个小国将会引起政变。8万亿接近中国GDP的三分之一，任何一个国家三分之一的财富被一家公司给蒸发掉，都不会无动于衷，而中国平安，却满不在乎地在等待数钱，甚至连募集1600亿资金的用途都不屑理会投资者的询问。

　　中国平安已成为美国鹦鹉落脚的第一个树枝。中国社会所有政治力量都在盯着这个树枝，西方国家所有巨型金融资本也都在盯着这个树枝，还有那群美国鹦鹉同样也在盯着这个树枝。无论中国平安最终结局如何，这个事件都会对中国现代史的发展具有重大分期意义，并将成为未来许多学科教科书的獨立章节。

　　刚刚写到这里，电视《新闻联播》中传来了英国首相布朗和溫家寶总理通电话的内容，布朗表示一定出席北京奥运会，温总理通报了拉萨暴亂的情况。我脊背不禁滚过一阵冷颤，看来这个布朗比我们更加密切地在盯着中国平安，平安增发就是今年1月布朗来北京后发生的，当平安增发已被舆论普遍指责为股市暴跌的祸首时，这个布朗又来了，并且恰好是带着的是我们前面分析的两个因素：奥运会和拉萨暴亂。看来中国平安这下是真的平安了。

　　突然想起1840年以来中国对外赔款总额究竟有多少，记得以前文章中查阅计算过，打开一看是13亿银元，而如今一个平安公司一次性就要拿走 1600亿元，并且后面还有着许许多多类似的平安。多灾多难的中华民族啊，历史上每一次富裕之路，最终都是走向肥大国家，这一次，你应该走向强大国家了！

　　最后想对股民再说几句话。海外的中国股指场外期权已经开赌，无论股指暴涨暴跌都能赚大钱，国内市值蒸发多少亿，场外期权就能赚到多少亿。所以，所有能够影响股价指数变化的人或公司，都能从中迅速获取数亿，数十亿乃至上百亿的财富。无论中国平安、浦发银行等能否增发成功，只要它们的高管参与了海外市场的场外期权交易，就都能够从这轮股市暴跌中赚到难以想象的惊人财富。这就是今天的金融，这就是今天金融财富分配的特点。所以，大家不要再骂证监会那位副主席，他说的话是对的：“股票不是人人都能玩的！”

　　

东藏，一个营造出来的和谐童话

　　

　　转蔡伟这篇文章，并不代表我完全认同他的看法。事实上有些观点我并不同意。但是，他在东藏的经历很多，了解的东藏历史和现状都比较深，所以我觉得他的看法值得学习。转这篇文章，主要是因为新浪不让蔡伟贴在自己的博客上。东藏问题应该是一个可以心平气和地讨论的话题，新浪的这个做法很不FE。文章很长，我贴在评论里。

最好翻译的还是外语歌

　　

分众的力量

　　

keso说到：


　　幸亏有大量的博客媒体，他可以看到分众无线的垃圾短信黑幕被广泛传播。在新浪、搜狐这些承担所谓媒体社会责任的大门户网站，根本看不到任何有关分众无线的负面报道，就好像这事儿不曾存在过。搜索一下，果然，大门户网站心照不宣，集体装聋作哑。

　　分众传媒控制着门户网站的大部分广告，所以门户要做什么事，当然会先看看江南春的脸色。这是江南春很聪明的地方，他知道卡住门户的脖子能给他带来什么样的好处，但他失策的地方在于，他没像史玉柱一样，成为央视的广告大户。央视315晚会声称网游害人，但害人的只是《传奇》和《魔兽世界》，肯定不会是史玉柱的《征途》。江南春到底是个诗人，他没想到应该找个国家权威媒体罩着。这原本并不难，就连采访分众无线黑幕的记者在节目最终播出之前，都担心节目不能顺利播出。

　　现在，分众仅仅控制了部分互联网广告，牛逼哄哄的门户们就温顺得像羔羊一样，试想，如果分众做得足够大，大到可以控制电视广告、纸媒广告，是不是分众自己就是政府，就是法律？是不是再也没有人敢说它一个不字？

　　还好，我们有互联网，有千千万万个You，有野火烧不尽的草根媒体。这股力量曾经让史玉柱的“系统”失算，我相信，它同样也可以成为江南春真正的噩梦。

　　就让我们来比一比谁的能量更大吧。

　　天涯这样的社区也同样不得不屈服于金钱的能量。



P.S.

　　大学时跟骏骏扯淡时说过分众国外的模式还是不错的，在信息真空的情况下，提供视频图片广告信息。让人打法无聊的时光。只是这垃圾短信大概又是中国特色吧。

　　其实这大量的“垃圾”信息对需要的人还是有用的。分众不如建立一套用户免费订阅体系，租房、酒店、装修、各类出售信息由用户需要自行订阅。这样不但不会产生垃圾信息，同时也可以保证广告的针对性和有效性。

　　昨天发现You | Tube又无法访问。

放弃你不爱的人是最大的仁慈

　　

　　这么多年渐渐明白：不管男人女人，对异性的梦想最好单一一些。特别对女人来说，要么你崇尚爱情，不管对方的国籍、年龄、身份、外貌、家境乃至性别，死了都要爱；要么你尊重现实，接受一个疼你爱你，能让你衣食无忧、少奋斗若干年、心情舒畅不至于很快成为黄脸婆的男人，安居乐业。就像喜宝说的：要么要很多爱；要么要很多钱。


　　说实话，我不喜欢过于现实的女孩，尤其在20岁的年纪，就知道利用一个人对自己的好，并克服自己真实想法的女孩。她懂得比较，懂得权衡利弊，拿捏各种关系，可悲的是，她不懂去爱。20岁的时候，也许可以蠢一点，蠢到不明白什么对自己好，什么对自己不好；蠢到有勇气孤注一掷，蠢到头破血流还不服输。女孩应该有这样的经历，在20岁的时候，深深爱一个人，当你背上行囊独自流浪的时候心里想着他，当你一言不发对着窗外的时候心里想着他，你不图什么，只觉得他值得你去爱。也许，30岁的时候你的心灵已经染上沧桑，那时候你开始权衡利弊，懂得为自己寻找一个归宿，因为的确，这是这个年龄应该做的事情。


　　“已经决定好了
　　做个做梦的人
　　一个不切实际的人
　　就算青丝变成了白雪
　　皱纹也渐渐
　　爬上曾经光滑的脸庞
　　就算心里的梦
　　永远不能实现……”

　　我喜欢这样的状态。所以我并不劝说你坚持那份与一个完美男人的恋情，尽管周围人包括你的父母都拍手称快。这有什么好？只不过让一个小小的女子充满俗气的市侩。这样的选择让现世安稳，可是她的心里并没有安稳。梦藏在心底，在她老去的时候不断复苏，等她意识到自己还没有去爱的时候，却已经没有能力去爱。


　　对于一个并不安于现状的人，劝说她安于现状是没有用的。道理说得再漂亮，左右不了一个人的心。所以，让一个女孩放弃她不爱却深爱她的人，是最大的仁慈，因为迟早要伤害。有没有伤害，决定我们爱与不爱、爱到什么地步。心甘情愿和一个人在一起是对他好；勉强在一起就是对他使坏。最大的伤害并不是不爱，而是和他在一起心里却没有他；表面和他在一起，暗地里却和另一个人苟且。人生最遥远的距离，就是两人在一起，你却不知道我爱的不是你。


　　如果没有猜错，你正在玩“脚踏两条船”的游戏，否则你不会说“对他们两个人都不公平”。伤害一个人所要承担的已经够多，何况同时伤害两个？那个你还没谋面的人，一定不如这个好，因为想象会把对方拔高。没有谋面的爱情，没有日常的琐屑、庸俗的计较，淡化了肉欲的纠缠，更为纯粹、更为神圣，隔着长长的距离，被提升为精神层面的东西，干净而美好，具有透明闪亮的质感。其实，这两个人，似乎都不是你的归宿。


　　昨天我百无聊赖地躺在床上，看一本海子的诗集，其中有一首很短的诗《夜色》，很多年前读过，十多年后重读，突然在霎那之间震撼了我：

　　“在夜色中
　　我有三次受难：流浪、爱情、生存
　　我有三次幸福：诗歌、王位、太阳”

　　活着的岁月总是在矛盾中蹉跎，而我们拥有了生命中的夜色，才觉得白天的我们反而看不清楚。一旦夜色降临，我们放倒了白天，放倒了孜孜以求的光阴。我的看法已经够清楚，剩下的还是要你自己去选择，选择A或选择B，选择爱或选择安稳。女人不能奢求太多，不能做随便的花朵。花开的时候要尽情盛放，因为花败的日子，将会凋零很久很久。

正义的种类

　　

　　前些天都在看《伦理学是什么》，这书不厚，可是非常全面，写得又不算很深，易读，所以一直看着，有一段是讲关于正义的观念，介绍历史上出现过的几种主要正义和理论。我看这段的时候，想到圣斗士的“黄金十二宫”的时候的感受，那时候就特别想讨论一下各位黄金圣斗士对于正义的不同理解。后来看到过一篇专门谈这个问题的文章：黄金时代 域外来风(文章见评论)。他写得有一定道理，不过今天看了学者们对于这个问题的历史讨论，觉得这样说才清楚：


　　通过考虑“正义”在历史上实际呈现什么面貌，它们的性质是绝对的还是相对的、其力量根据是什么，以及它们是如何为自己辩护，从而形成各种正义观点和理论的，把中西正义理论可以分为六种主要类型：

　　1.强力正义观。即以公开的或隐蔽的强制力量、暴力、权力做为主要依据来确定正义的理论观点。强力正义观最终将导致道德相对主义、乃至虚无主义的观点，因为她不仅把道德正义[偏正词组，强调正义是一个道德范畴]交给外在的非道德的东西，而简直是交给不道德的东西去决定了。在黄金圣斗士里，巨蟹宫的迪斯马斯克是最典型的奉行此观点的人物。

　　2.功利正义论。主张正义应当依据功利、幸福或者说非道德价值来确定，正义依赖于善[善，在伦理学中有着被特别郑重地讨论过的含义]。“最大多数人的最大利益”——边沁的这一公式，可以说是功利主义者的一个基本信条。在这种观点之下，道德正义仍然是由外在的非道德的东西所决定，随之利益发生变化，正义也就发生变化，正义就没有一种自足性和确实性了，就没有自己内在的根据了，也就没有一种普遍适用性和恒久性了，这也容易走向相对主义。处女座沙加有一些此方面的倾向，不过鉴于他一向是佛家的代言人，那他更应该是后面将要提到的另一种正义论的持有者。有人分析说，他支持撒加的统治是因为撒加统治得还不错，即圣域的利益没有被破坏，符合善的标准。如果从这个角度来说，这的确是功利正义论的观点。

　　3.契约正义论。在此主要指一种道德理性的契约理论，至于把契约理解为“功利”的理论，则归之于契约正义论。契约正义论认为正义是来自于契约，这契约可能是现实的，但更可能是虚拟的，实际上是人的理性立法，意志自律。康德、罗尔斯的理论等都可以说是属于这种契约正义论的。康德反对功利论，认为道德正义体现着人做为理性存在的自由本性。罗尔斯是契约正义论在当代的突出代表，他认为正义独立于功利，优先于功利，正义原则决不以利益的权衡为转移，这说明契约正义论比较强调道德原则的绝对性。强调理性作用的这种思维方式是典型的西方模式，在东方文化、特别是传统文化中很难找到踪迹。

　　4.自然正义论。主要是自然法派理论家的观点，把正义（道德法）与自然法直接联系起来而不经过契约的中介，认为正义起源于自然法，正义就包括在自然法中，自然法是客观存在于世界中的普遍法则，这种法也就是人本身完美的理性。老实说，这里我看得有点糊涂，好像有些神秘主义的倾向呢。理性是理性，自然是自然，这是怎么就同一了呢？古典自然法理论家一般承认自然法与上帝的联系，但阐述理论时并不以上帝为中心，当代西方的新自然法理论家，就更是谨慎地使自己处在人类理性范围之内来进行探讨。这同样是一种理性主义的理论，前面一段说过，东方文化中基本上没有理性主义的痕迹。

　　5.神学正义论。神学正义论是一种以上帝、神为正义的根源、并使正义理论从属于神学的理论。神学正义论为道德正义建立了一种外在的、神学的根基，赋予道德戒律一种神圣性和严格性，天堂地狱的描述也加强着道德的制裁力量。然而，由于神学把人生之看作是通向彼岸的一段旅程，人类社会的正义也就相对处于在一个次要的地位。我觉得这一类其实更名为宗教正义论更具有概括性，因为上述描述完全适用于作为佛教代言人的沙加的观点。沙加并不看重正义，他对于是非的判断有完全外在于道德的一套标准，他也对于一辉及其他青铜圣斗士的坚持战斗感到困惑。这说起来也很正常，青铜圣斗士一直宣称自己是为正义而战，他们所持的正义论观点是具有功利正义论的倾向的，他们是为了“大地的和平”和“雅典娜[恢复她的权力]”而战，沙加与一辉之战，同时也就成了两种正义观点的碰撞。

　　6.天道正义论。这是中国古代正义思想的主流，虽然各家各派对天道有不同的解释，但是都反映出在古代中国人心目中天与正义的牢固联系。这种理论真是玄而又玄，令人只可意会，无法言传，与理性主义、乃至西方一脉相承的理性思辨模式是完全对立的。在黄金圣斗士中，出身为中国的天秤座老师童虎，尽管经过了两百多年的冥想，却完全没有体现出这种正义论，这只能说作者只是把中国当个漂亮的幌子，并不了解中国文化。


　　以上文字中，与圣斗士无关的内容，全部摘自何怀宏：《伦理学是什么》，北京大学出版社。

衔五环而生

　　

　　话说某日，一股人流于北京站引发小规模骚动。据观者言，这支队伍由帅哥组成，一亮相便使得群雌粥粥，空气中弥漫着花痴的味道。有记者爆料，此乃奥运候选保安，皆来自吉林——一片盛产土豆高粱的黑土地，肥沃与否看看这群保安兄弟就可知端倪，用契诃夫式的语言形容就是：你把卡西莫多刨坑种上，第二年秋天就会收获一株布拉德·皮特。

　　又悉，奥运保安的准入门槛如下，身高要超过一米七四，脸上无疤痕，政审合格，祖宗三代需无犯罪纪录，还得会讲一口英格力士。照片显示，小伙们年方弱冠，面白如玉、目若朗星、鼻梁高耸、身材修长，个个美少年。与平日里活跃在小区门口、散发纯朴乡土气息的保安似是两个人种。美则美矣，据说淘汰率极高，留一半刷一半，留下的，就是能代表国家形象的。这是“奥运男部”，女部的选拔更是了得，上海作为除北京之外的唯一礼仪小姐招募地，此际正在诸多高校海选，如火如荼。最后择出四十佳人担当奥运会和残奥会的礼仪小姐。有关选美先按下不表，且说古时皇帝选妃，史载要经过重重筛选。以相当变态的明朝为例，那时司职评委的都是太监，派他们是因为皇上对下面比较放心。程序极复杂，候选女子要排成队列接受公公们检验——耳、眼、鼻、口、颈、胸、臀、腿、足，以及头发、眼神、身段无一不查。淘汰一批后，再查口齿、神态、反应速度，有幸过关的，最后还要被稳婆上下其手，“探其乳，嗅其腋，扪其肌理”，可以想象，任几个鸡皮鹤发缺齿漏风面似巫婆的老妪摸来摸去，承受能力差的要被活活弄疯，能挺到最后的而不变态的，必是猛女。到大清时，游牧民族出身的旗人选妃就没那么多讲究了，到了大清末年，选妃简直算是草率。笔者看过一张慈禧与几个光绪妃子的照片，不是一般的难看，见过的都对光绪帝报以无限同情。那几个妃子，拿到现在，就算扮上男装应聘奥运保安都不合格，更别说当礼仪小姐了。

　　今日胜昔日，奥运礼仪小姐的选拔标准让我辈俗人大长见识，一条款曰：“两眼的长度为面部长度的十分之三，鼻子的宽度为面部宽度的十分之一，下巴的长度为面部长度的六分之一”，这对选官的要求很高，要会分数，要会使用游标卡尺等测绘工具；另一条款曰：“肌肉富有弹性、展示出健康向上的人体肌肉美，体态丰满而不肥胖臃肿”，看来姑娘们也少补了要被“扪其肌理”，但笔者粗鄙，怎么也想不出什么样的肉是“健康向上的肌肉”，太抽象了，远不如五花肉、里脊肉什么的直观。

　　我们的前辈棋哥老师沮丧地说“我们家三代贫农，劳动者的手，庄稼汉的腰，实在是生不出这样的闺女”——然也然也，这种闺女自然不是凡人生的出来的，显然是衔彩色五环而生，够上祥瑞了。

　　不喜欢北京办奥运的老外，尔等改了吧，吾泱泱大国，人民还没小康呢，就花这么大力气，费如此多心思养你们的洋眼，难道不应为此感动吗？忆往昔亚特兰大，美国人让一个身患帕金森氏症的患者去点燃圣火，这一幕在吾国是万万不会出现的，我们选出的人，都有一身“健康向上的肌肉”，断然不会哆嗦。

　　

作为“命运神经症”的俄狄浦斯情结

　　

　　Dodds（1951，1965，1968）告诉了我们俄狄浦斯悲剧的深层本质，在乱伦和弑亲之上，是他试图避免他的“moira［希腊神话，命运］”或命运。Dodds提醒我们，俄狄浦斯被牧羊人救起、带给科林斯并被这对王族夫妇收养之后，在那里长大，就好像那里是他真正的家。当他18岁获得神谕时，预言是他将会犯下乱伦和弑亲的罪行；这个预言与上一代他真正父亲拉伊俄斯接收到的神谕声明相似。想到对他心爱的双亲犯下这种双重罪恶的行径时俄狄浦斯感到惊惧，于是出于对他双亲的爱而逃离了科林斯——却在前往底比斯的岔路口遭遇了他的命运。Dodds接着说，俄狄浦斯的悲剧在于他企图逃避他的命运，却在他的逃跑中与之相遇。人们会记得John O'Hrar（1934）的《相约萨马拉》。弗洛伊德（1916，1923）和H. Deutsch（1933）称这种性格模式为“命运神经症［fate neurosis］”或“宿命神经症［neurosis of destiny］”的例证。Bollas（1989）从不幸地“被注定［fated］”和充满热情地“被预定［destined］”间的差异角度讨论了这个现象。

　　从这个角度重读俄狄浦斯传说，如果结合基督的主题，有可能转向以下的解读：俄狄浦斯，精神分析中的“普通人”，代表婴儿，其具有带着自体情欲和自虐欲力［autosadistic vigorousness］地“使用客体”的命运，他行动着，而那是注定最终（在抑郁位）要带他到对行为的觉察，他要使他自己盲目，以经历这些正常发展的 lifehoning仪式。婴儿和俄狄浦斯一样进退维谷：他必须运用并想象性地毁灭他的主体性客体（温尼科特，1969，1971），从而将他的客体和他的无辜置于危险境地。然而如果他不去经历无可变更的发展中这个仪式、逃避他的命运，他就因为弃权而陷入对自己宿命不忠诚的本体罪责。他将给自己烙上懦夫的标记。

　　以某种不可思议的和神秘的方式，基督教理论体系似乎进入了这个深刻问题的核心，一方面是通过创立忏悔制度，在忏悔室里罪人可以得到彻底的赦免，另一方面则是特别是建立了圣餐仪式，在其中，有罪的相关人（来自客体使用和误用）通过实际上的饮其象征性的（某种程度上被相信为真实的）血、食其象征性的肉来体验免罪（他的罪孽向基督形象的转移）。在对基督仪式性地重新施行毁灭性行为中，基督为全体人类举隅性［synecdochic］牺牲，罪人得到赦免，恢复清白。结论：当我们与我们所需的客体具有联系时，我们的清白就处于危险中。我们必须允许自己去冒险对我们的客体感到罪恶，允许自己通过过那种最大程度上是我们自己的生活来置我们的清白于险地——只要我们对悔改投入了真实的敬意，永不失去对客体关系最基本真相的见解：我们全部生命都来自他人为我们做出的牺牲，从胎盘起，其毁灭启始了我们的诞生。

节选自James S. Grotstein：Why Oedipus and not Christ?: A psychoanalytic inquiry into innocence, human sacrifice, and the sacred（1997，American Journal of Psychoanalysis）

Vincent - Tim Burton

　　

　　我不知道别人在童年时有没有过莫名其妙的孤独感和恐惧感，就像自己被囚禁在一个黑暗的空间，虽然有呼吸有脉搏有心跳，但是周围的一切都像是死了一样。你可以看见妈妈在做饭爸爸在看报纸但是灵魂不在了。晚上睡觉的时候坚持要开着灯因为会恐惧当黑暗降临的那一刻，所有的保护都将不存在了。文森特就是如此阴郁的孩子，不过他很幸福的活在自己的世界里。

　　在好莱坞有一个流行的说法，喜欢蒂姆·波顿（TimBurton）的电影的人都是一群孤独的人，因为蒂姆·波顿就是一个生性孤僻的人。因为童年时代的不如意，所以他一生追求怪异、前卫、黑暗的境界，所以他爱死了坏小孩，所以他的每个主角都面无血色，所以他才在内心深处渴望自己变得坏一点，再坏一点，去拍色情片吧，去拍恐怖片吧，别管他妈的什么艺术不艺术，拯救不拯救的了……要命的是，他太有天分，许许多多的好片子等着他去拍，他没空拍烂片，他没有机会变坏 。

　　蒂姆·波顿小时候常常被父母锁在屋子里，后来，又离开父母跟年迈的祖父一起居住。那正是他顽劣的青春期的时候，一个老人明显不是他叛逆的对手。理所当然的，蒂姆·波顿的世界被小人书和恐怖电影包围。和许多孤独的人一样，蒂姆 ·波顿的内心世界丰富多彩，又极度黑暗，就好像当一个头破血流的小孩蘸着自己伤口上的血画出一朵玫瑰，玫瑰的色彩很美，可是也很恐怖。

　　蒂姆 ·伯顿1982年第一部真正意义的作品《文森特》开始，主人公都是清一色的造型——凌乱的头发，黑色的大眼睛，苍白的面容，尖细的嘴型，削尖的下巴，永远是一副阴郁而恐惧的表情（Bige：想想《剪·爱》里的约翰尼·德普）；电影也都是一样的色调，阴冷的底色，艳丽的反差，或妖或魔或鬼或怪的主人公折磨或被折磨在或灵异或怪异或诡异或奇异的世界中，一边是有人心惊胆战的尖叫，另一边却有人幸灾乐祸的大笑……

　　从1990年一举成名的《剪刀手爱德华》，到1994年传记题材的电影《艾德伍德》，到1999年大获好评的《断头谷》，再到2005年的童话作品《查理和巧克力工厂》，双方的合作堪称完美，及至到《骷髅新娘）在蒂姆·伯顿看来，孩子是如同电影中可爱的大小恶魔一样，充满天马行空的想象力，拥有纯洁无瑕的心灵，他们被保护在成人世界的尔虞我诈之外，拥有彼得潘的梦幻岛和永不长大的童话。

　　我们也可以这样理解：蒂姆·伯顿本人就像个孩子一样，总用最真实的眼睛看着这个世界，拒绝着长大，拒绝着同流合污，用他也许不为人理解的匪夷所思的想象，去和只有孩子看得到的鬼鬼怪怪一起，游戏着人间和鬼界。

　　文森特制作于1982年，是一部6分钟长黑白动画片，采用逐格拍摄（stop-motion）技术。影片说的是一个叫文森特的年轻人幻想自己是文森特·普莱斯（Vincent Price，蒂姆·伯顿个人最喜欢的演员，曾参与其多部影片）。影片根据蒂姆·伯顿自己的一首诗创作，该诗由文森特·普莱斯以旁白的形式在影片中朗读出来。以下就是这部短片完整版于中英文对照的旁白。

优酷上的视频在这里

Vincent Malloy is seven years old,
Vincent.Malloy今年7岁

He's always polite and does what he's told.
他总是很有教养 并且做大人让他做的事

For a boy his age he's considerate and nice,
作为一个在这个年纪的男孩子,他是体贴并且优秀的

But he wants to be just like Vincent Price.
但是他只想像Vincent.Price一样



He doesn't mind living with his sister, dog and cat,
他不介意与妹妹,狗和猫住在一起

Though he'd rather share a home with spiders and bats.
尽管他更希望能与蜘蛛和蝙蝠分享他的家

There he could reflect on the horrors he's invented,
这可以反映出他恐怖的发明

And wander dark hallways alone and tormented.
徘徊在黑暗的大厅,孤独,痛苦



Vincent is nice when his aunt comes to see him,
当他的婶婶来看他的时候,Vincent表现的很好

But imagines dipping her in wax for his wax museum.
但在他的想象中,把她丢进融蜡里然后放进他的蜡像馆



He likes to experiment on his dog Abacrombie,
他喜欢在他的狗,Abercrombie身上作实验

In the hopes of creating a horrible zombie.
希望着能创造出一个恐怖的僵尸

So he and his horrible zombie dog,
所以他有了一只令人恐惧的僵尸狗

Could go searching for victims in the London fog.
他可以在伦敦的浓雾中找到献祭用的祭品



His thoughts aren't only of ghoulish crime,
他想道:世上只有食尸鬼般恐怖的罪行吗?

He likes to paint and read to pass the time.
他喜欢用画画或读书打发些时间

While other kids read books like Go Jane Go,
当别的孩子读的书都类似于"GO Jane Go!"的时候

Vincent's favorite author is Edgar Allen Poe.
Vincent最喜欢的作家是Edgar Allen Poe



One night while reading a gruesome tale,
一天晚上,当他在读一本令人害怕的书的时候

He read a passage that made him turn pale.
其中一章令他恐惧,苍白

Such horrible news he could not survive,
这些文字带给他的恐惧使他不能逃离,

For his beautiful wife had been buried alive.
因为他美丽的妻子被活埋了!

He dug out her grave to make sure she was dead,
他挖开她的墓去确定她是否还活着,

Unaware that her grave was his mother's flower bed.
他并没有意识到那是他母亲的花圃.



His mother sent Vincent off to his room,
Vincent的母亲将他关在房间里,

He knew he'd been banished to the tower of doom.
他知道他不得不被驱逐到末日之塔

Where he was sentenced to spend the rest of his life,
他被判在那儿度过他的一生并长眠

Alone with a portrait of his beautiful wife.
孤身一人,只有他美丽的妻子的画像为伴



While alone and insane, encased in his tomb,
当他孤独的墓穴中只剩他混乱的思想,

Vincent's mother suddenly burst into the room.
Vincent的母亲突然猛地推开门

"If you want to you can go outside and play.
It's sunny outside and a beautiful day."
她说:"如果你愿意,你可以出去玩,外面阳光普照,是美好的一天."



Vincent tried to talk, but he just couldn't speak,
Vincent试着与她交谈,但是他却不能说话

The years of isolation had made him quite weak.
常年的孤独使他变得脆弱

So he took out some paper, and scrawled with a pen,
所以他拿出纸潦草地写道:

"I am possessed by this house, and can never leave it again."
"我为这座房子着了魔,我再也不愿离开它."



His mother said, "You're not possessed, and you're not almost dead.
他的母亲说:"你没有着魔,你也不会马上死去

These games that you play are all in your head.
这全都只是你脑子里玩的把戏

You're not Vincent Price, you're Vincent Malloy.
你不是Vincent Price,你是Vincent Malloy

You're not tormented, you're just a young boy."
你不痛苦也不疯狂,你只是个小男孩 '

"You're seven years old, and you're my son,
I want you to get outside and have some real fun."
你今年7岁并且是我的儿子
我要你从这里出去并且找些真正的快乐."

Her anger now spent, she walked out through the hall,
她的愤怒并没有得到回报,她从客厅里出去了



While Vincent backed slowly against the wall.
当Vincent慢慢转过身背对着墙的时候

The room started to sway, to shiver and creak.
这个房间开始膨胀,颤抖并且咯吱作响

His horrid insanity had reached its peak.
他的恐惧和疯狂达到了最高点



He saw Abacrombie his zombie slave,
他看着他的Abercrombie,他的僵尸奴隶

And heard his wife call from beyond the grave.
并且听见他的妻子的声音穿过墓穴呼唤他

She spoke from her coffin, and made ghoulish demands.
她在棺材里对他说话,像个食尸鬼一样请求他

While through cracking walls reached skeleton hands.
这时,从咯吱作响的墙壁中伸出了骷髅的手臂

Every horror in his life that had crept through his dreams,
每一次恐怖的经历不知不觉都来到他的梦里

Swept his mad laugh to terrified screams.
淹没了他疯狂的大笑声使他陷入恐惧和惊吓

To escape the madness, he reached for the door,
为了从疯狂中逃离,他伸出手去开门

But fell limp and lifeless down on the floor.
但他摔倒了,没有生气的倒在地板上



His voice was soft and very slow,
As he quoted The Raven from Edgar Allen Poe,
他的声音轻柔又缓慢
他引用了Edgar Allen的诗:

"And my soul from out that shadow floating on the floor,
Shall be lifted--Nevermore!"
"我的灵魂离开这个阴影时
飘浮在地板上的这些谎言
会被留下吗?
决不........."

韩科学家:网瘾患者多数患有严重人格障碍

　　

日前有韩国科学家指出,患有网瘾的年轻人,66.1%的人患有严重人格障碍,而且调查显示,网瘾越大,越有可能患人格障碍.其中,男性更容易患人格障碍,据统计男女比例甚至高达19:1.


　　人格障碍是心理发育不健全的表现,是指在没有幻觉、妄想、智力低下的情况下出现的情绪反应、动机和行为活动异常.此类人一般从儿童期和青少年期就出现人格问题,至成年期呈现明显病理性人格,并且会延续终身.

　　人格(personality)一词有许多不同的用法,尚无统一的定义.人格障碍过去又称为病态人格或人格变态,这种人的人格某些特点过份突出,影响了生活的和谐.本人一般不能认识或不肯承认自己有这些缺点.

　　每个人都有其人格特征,什么样的特征或特征突出到什么程度才称为人格障碍?这就是诊断问题.但一般来说,人格障碍的诊断一般应符合下列条件:

1. 这种行为模式的起源至少可追溯到青少年期,而且持续.
2.表现特征具有持续性和普遍性.
3.该特殊表现影响本人的、或影响别人的工作生活学习.
4.本人常不认识这是一种缺陷,或认为自己的表现是理所当然的.
5.该特征不是由于其他疾病或严重的客观事件引起的.
6.必须是成人(一般是指18岁以上).

　　现代研究也认为人格是遗传与环境相互作用的产物,一般在青少年期定型,以后即不易改变.另外的研究又发现,儿童期的某些气质特点与成人期的某些人格障碍有一定的联系.


人格障碍的多种类型

　　世界卫生组织的《ICD-10》将人格障碍分为8种类型,即偏执型、分裂样型、社交不良型、情绪不稳型、表演型、强迫型、焦虑型和依赖型.我国则仅分6型.现分述如下（Bige：欢迎对号入座）:

（一）偏执型人格障碍.主要特点是敏感多疑,容易与人产生对立.这种人格很多,但发生率很难调查,男性多于女性.主要是对别人有一种普遍的、无法理解的多疑倾向,认为别人总是在贬低或威胁自己,对自己不公平.

（二）分裂型人格障碍.主要特点是孤独,与别人没有什么亲密的关系.喜欢单独行动,缺乏热烈的情绪表现.对恋爱也缺乏热情.

（三）社交不良型人格障碍.亦称为反社会型人格障碍,其主要特征是不断出现违犯法纪或犯罪行为,但不等于有意的犯罪,而主要是由于在人格发展过程中未能养成公德心,不能遵纪守法之故.

（四）冲动型人格障碍又称为攻击型或暴发型人格,主要特征是行为冲动,会引起严重或较严重的后果.这种行为如果受到劝阻时甚至可产生攻击行为或自我攻击(自伤).情绪不稳,喜恕无常,生活缺乏安排和打算.

（五）表演型人格障碍. 这种性格的特征是情绪表达带有高度夸张色彩,引人注意,就像在舞台上表演一样.暗示性很强,很容易受别人或环境的影响.感情表达虽然很热烈,但不持久,肤浅易变.表演型性格又称为歇斯底里性格,也称为幼稚型性格.

（六）强迫型人格障碍.这种人格的特征是要求一切都有条不紊、十全十美,要求自己和别人都遵守各种规则,甚至各种细节,非常刻板和固执.


男性成瘾者的人格障碍

　　据统计,从“网络成瘾倾向人群”的人格障碍种类来看,“逃避型人格障碍”人数最多、“攻击型人格障碍”、“表演型人格障碍”、“强迫型人格障碍”等.之所以男性容易对网络上瘾,是因为男性在成年生活中较少有机会表现情感,不擅于宣泄,时间长了就可能把这种情绪寄托在虚拟的网络中.需要注意的是,通过电子邮件、聊天、联谊会等与他人进行交流的“社交型”,比搜索信息和新闻、购物、视频下载等“单打独斗”的“非社交型”患有更为严重的人格障碍.

　　研究发现,在人的成长期,心理上需要安全感、成就感、自信、与他人建立关系的能力等等.家庭、学校是青少年获得这些“营养素”的主要渠道.但如果家庭、学校不能提供这些“营养素”,孩子就会寻找其他的替代品.很多网络成瘾的人,都存在不同程度的缺失,而中国青少年往往存在着较少有机会游戏、缺少同伴,同时有些家庭缺失了父亲给予的父爱,让孩子失去了来自规则和秩序的自控能力.

　　因此,在治疗网瘾者的时候,一定要注意到他们潜在的内心需求,从根本上治愈他们的人格障碍,达到治疗目的.

夜店女人别乱喝酒

　　

　　出征夜店，进军啪啼，已成为都市女人时髦的夜生活，灯红酒绿之中，夜店杯盏如画，引无数姑娘竞喝大。

　　酒，酒，酒，邀朋会友，君莫待，时常有，名呼食前，礼于茶后，临风不可无，对月须叫有，李白一饮一石，刘伶解醒五斗，公子沾唇脸似桃，佳人入腹腰如柳。

　　这就是所谓的中国酒文化，但这样的文化在夜店、在啪啼上并不适用，特别是对女人来说，更不适用。不要以为香槟、红酒、五颜六色的鸡尾酒有什么浪漫温馨的气息，那绝对是蒙人的，这种软酒对女人的打击甚至要比烈酒还折磨人，在温馨浪漫的面纱后面，是低酒精对女人身体的缓刑，会对女性的意志实施一种凌迟处决。

　　万圣节之夜，BANK的鬼域魔城啪啼上，我结识了一位刚从伦敦归来的女海归，她望着满桌的香槟、红酒、黑方兑红茶以及啤酒竟是一滴不沾，转而去点具有苏格兰纯麦芽风格的“格兰菲迪”威士忌。我也是一个“单一麦芽”的爱好者，所谓单一麦芽威士忌（A Single Malt Whisky）是水、发芽的大麦和酵母完美结合的产物，清澈、纯净的水流自苏格兰山丘和沼泽中缓缓流向酒厂，途中浸染了泥炭、石楠和花岗岩的气息提升出天然优雅的水质。同时，泥炭在干燥大麦的时候散发的热气、奇异的铜蒸馏器、橡木桶中的成熟过程、酒厂工人的酿制技巧以及地窖储藏时的通风状况，结构成单一麦芽威士忌独到的口味。

　　我和伦敦女海归便有了关于“单一麦芽”的同一话题，一望而知她的饮酒口味就是英国培养出来的，绝不沾低酒精的软酒，也不喝胡搀乱兑的花酒，更不喝不利于女性体型的啤酒，这便是一个女人应该坚守的饮酒妇道。身为女人，不要以为什么酒顺口就喝什么，也不要因为什么酒好看就喝什么，特别是那种甜巴唧唧、装饰华丽的鸡尾酒，基本都是潜性杀手，醉酒的灾难就在不远处伏击你。

　　女人在夜店和啪啼上饮酒，应尽量避免对软酒、花酒和啤酒的依赖，因为这种酒醉起来将有一个绞杀心魄的持续过程，冰冷的啤酒还容易击穿女性柔弱的肠胃，而红酒和香槟还经常打击女人并不坚定的脑中枢，残酒的余威在你的脑海中挥之不去。鸡尾酒实际上就是美女蛇和笑面虎，绝对是糖衣炮弹，一杯“长岛冰茶”也许会让一位淑女出轨的欲念陡升，说“长冰”是“失身酒”并不为过。像“午夜幽魂”、“性爱海滩”、“爱情坟墓”、“光滑奶头”这类鸡尾酒，你可千万不要被这些充满放纵意味的芳名所诱惑，这些酒的协调配置你根本不懂，说不定那一种混合出来的因素就置你今晚于死地。

　　还有一种置女人肉体和精神于不顾的就是现在全国夜店流行的兑酒风格，从绿茶芝华士开始风起神州，派生出黑方红茶、百灵坛汤尼水、橙汁伏特加、雪碧龙舌兰，我还喝过一种轩尼诗VSOP兑脉动运动饮料，妈妈的，这都那儿跟哪儿啊！经常在夜店和啪啼上出现的女性，应该尽量回避这些花酒的攻击，它们的伏笔极强，烈酒的酒精被饮料大量稀释，但酒精还在，最恶魔的那一缕酒精伴随着饮料被你吞下了，第二天你将是一个极度拧巴的日子，甜蜜的饮料加上残余的酒精联手把你推上崩溃的高峰，让你陷入一个醉恶深重的境地。

　　如果女人在欢场一定要喝酒，就走两级，一级是用矿泉水应付男人的劝酒，另一级是用净饮烈酒来跟男人对撼，这两级也可轮换进行。首先，女人纯饮烈酒，男人要把你灌高的念头就不会那么嚣张。你千万别跟男人进行花酒兑酒的拉锯战，那样你会死得很惨，你上来就跟男人威士忌加冰悍饮，男人绝对恐惧，他们多油啊，绝对不想杀人一千自戕八百玉石俱焚同归于尽，这样，你自然就逃脱了男人用烂酒把你灌高然后图谋不轨的陷阱。

　　女士在夜店选取烈酒净饮，我还是建议选取苏格兰格兰菲迪威士忌、爱尔兰杰姆森威士忌、波兰维波罗瓦伏特加，原俄罗斯现美利坚的斯米诺伏特加，这些酒喝起来都没啥邪劲儿，属于哪儿来那儿去的那种，绝不拐弯。而且这些酒喝到半骇时分，头脑会一片澄明，提醒你可以收杯了，而你也达到既骇且清醒的和谐感受。即便醉了，那也是一种平淡的醉，不会让你特别难受。

　　女人喝酒方面本来就是弱者，所以在夜店混啪的时候，对酒的选择要特别挑剔，千万别贸然动杯。

主妇的后现代

　　

　　三八节快到了，女同胞对“三八”这个词儿有些小厌恶，其实人活着不必太在意，五四青年节也没引领青年们往“我死”的角度去想啊。

　　街上流行后现代，妇女同胞们也拿出点儿后现代的气质，当一个后现代妇女，笑迎自己的节日。貌似有过一个大姨妈的后现代生活，我这里说的是家庭妇女的后现代生活，简称家妇后现代。

　　其实，叫家庭妇女或者家妇，确实有点儿封建残余的烙印。现在时尚的叫法是家庭主妇或者全职主妇，要不干脆就叫主妇，有点儿西方小资的情调。所以，叫“主妇后现代”，显得不落伍。

　　我们那时代，大男子主义大惯了，比大江东去还大，比大浪淘沙不小。虽然新中国成立了，万恶的旧社会推翻了，妇女翻身当家做主人了，顶起半边天了，但我们还是比较好面子，总觉着妇女顶起的那半边天，我们也帮着顶来着。

　　在798上班那会儿，我们真不知道啥叫女士优先，中午食堂排队买饭，准往女的前头里夹，好像我们就应该比女人先吃上一口似的。那时刚粉碎四人帮没多久，我们工人大老粗的精神文明意识还不够强烈，老觉着出门也跟在家一样，是大爷。放心，在2008年奥运会到来之前，准能改过来。我们夹三儿的臭毛病要改不过来，奥运期间绝不出门。再说了，中国人基本都夹过三儿吧？没夹过三儿也被夹过。

　　也有不吃食堂自己带饭的，电炉子上一热就得。如果是两人在班上谈恋爱，大都是女的给男的再带一份，男的几乎不给女的带饭；男的要给女的带，就有倒插门嫌疑，怕媳妇征兆，气管炎让人瞧不起。我一哥们打见对象头一回起，就怕女方，起先是怕对象，后来结了婚，自然升级为怕媳妇。他对自己的人生总结就是——怕媳妇以至连别人的媳妇都怕！这话听起来有些暧昧倒是。

　　八十年代初我们找对象，一般都想找个贤妻良母型的，貌似现今这时代的男子还是这么想吧？我就不信谁想找个浪柳淫花跟家里供着！没有挤兑女同胞的意思啊，别误会。但话又反说回来，你要不是一花心大萝卜，人水性小杨花能跟你王八看绿豆吗？花心大萝卜遭遇水性小杨花，这绝对是情场一流高手的巅峰对决。

　　我们那阵儿，贤妻良母都算文词儿，书面语，我们一般不聊这个，直接就说：我想找一家妇，踏实过日子。女的一般都说：我就是一家妇，你看得上就娶，看不上拉倒。八十年代恋爱目的很单纯，就想搭帮过日子，在文化娱乐不发达的时代，两人凑一起，也只能过日子呀，让日子直奔月子。

　　今年三八节，一些时尚女性、知性女性非常反感“三八妇女节”的传统说法，呼吁要改成“三八女人节”，我非常赞同，在女权蓬勃的21世纪，妇女这个带有一定封建色彩的陈词滥调，的确比较落伍了，把“三八妇女节”改成“三八女权节”我都不反对，独立女人范儿必须在21世纪体现出来，必须的！

　　所以，主妇的自主，也必将取代家妇的妇道，这便是21世纪自由自主自立自我女性的“新妇道”，男同胞必须适应，不适应也得适应，适应不了就先别结婚。当主妇们纷纷迈入后现代生活的乐章中，她们依旧是贤妻良母，还且是大贤大良。她们把柴米油盐变成了一种精神，她们把锅碗瓢勺变成了一种梦境，她们把煎炒烹炸变成了一种艺术，她们把甜酸苦辣变成了一种品味。

　　如果，这个时候的男人，还依恋于老婆孩子热炕头的温饱氛围，你离被踹的那一天不远了。

陶显芳：告诉你一个中国CPI上涨的秘密

　　

陶显芳


　　最近几年，中国居民的物价指数CPI（即消费者物价指数Consumer Price Index）连续上涨。2008年1月，根据中國政府有关部门公布的资料，中国的CPI已经达到了7.1%.

　　大部份经济学家认为，当消费者物价指数CPI>3% 时就表示本国或本地区已经出现了通货膨胀；当消费者物价指数CPI>5% 时就表示出现了严重的通货膨胀。现在中国的CPI已经达到了7.1%，远远地超过了5%，因此，中国现在正处于严重的通货膨胀之中。

　　很多人都以为，2005～2007年中国的房地产价格上升最快，因此CPI上涨的源头主要是房地产。但我认为，这种想法是不对的，因为，中国的CPI并没有把房地产价格上升的因素包括在其中。也就是说，如果把房地产价格上升的因素也纳入CPI的统计范围，则中国的CPI还要更高，可能要超过两位数，这将表示中国已经出现了特别严重的通货膨胀。

　　根据中国官方发言人最近发表的对中国经济发展的预测和结论，官方认为：由于中国经济还处在高速发展时期，虽然中国的CPI比较高，但还是处在中国居民可忍受的范围之内；另一方面，政府又表示，为了压制房地产价格上升，以此达到抑制通货膨胀进一步恶化的目的，准备要拿房地产来开刀，以表示政府对老百姓所关注的CPI上涨问题不是漠不关心。

　　拿房地产开刀，以压制房地产价格上升，的确是可以平民愤，因为，多年来，房地产行业一直是官商勾结，欺行霸市，民愤很大。但明眼人很容易就看出，房地产价格上升并不是CPI上涨的主要源头，因为，这两年房地产价格虽然飞涨，但基本是有价无市，是房地产商在炒作，对与普通老百姓相关的柴米盐油酱醋等消费品物价指数影响不是很大；政府拿房地产开刀只不过是周瑜打黄盖，让老百姓好看。

　　本来房地产价格上涨就是政府挑起来的，政府不允许单位集资建房，连农民在自己的土地上盖一个茅棚也要跟政府买地，而城市中最好的地段也大部份让给外商来建造，这样做，那有房价不上涨的道理。

　　尽管房地产的价格不断飙升，但我认为，高房价并不是CPI上涨的源头，相反，如果没有房地产价格不断飙升，中国的通货膨胀还要更严重。

　　我认为CPI上涨的主要源头是中国这些年来大量向国外出口商品。1960年，中国也曾出现过严重的通货膨胀，中國政府对人民的解释就是因为给苏联还债。由于中国要给苏联还债，把自己出产最好的东西全部送给了苏联，所以才引起通货膨胀。现在，中国出口商品与当年给苏联还债又有什么两样，只不过是现在还债的价值比当年给苏联还债的价值高了很多倍罢了。

　　根据相关报道，目前中国的外汇储备已经高达1.4万亿美元。这些外汇储备中的大部分是从2000年，特别是2003年以后，通过国内企业大量出口商品换来的。换一句不中听的话来说就是：中國政府无意中把中国的巨额财富转移到了国外，价值1.4万亿美元，相当于要全中国人民不吃、不喝、不用，整整冬眠三年。

　　由于中国目前仍然是一个对外汇实施严格管制的国家，因此每年中国企业出口创收的大量外汇，全部都被政府截留下来当成死宝存在外国的银行里，使外汇贮备逐年上涨。

　　可能有些人一定会问，难道中国大量出口商品赚了钱，反而还会造致CPI上涨吗？下面请让我慢慢道来。

　　2003年以前，中国没有加入世贸组织（WTO），被排斥在一个拥有全球142个国家成员的世贸组织（WTO）之外；中国于1996年才开始申请加入世贸组织，并且断断续续谈了6、7年，好不容易别人才同意中国加入世贸组织，中国是2003年才作为第143个成员加入世贸组织的。中国在加入世贸组织之前，因为不是世贸组织成员，不允许出口或出口关税很高，因此，每年出口商品的数量很少，只有几个贸易大国同意给中国一点优惠国的待遇（给非世贸组织成员国的一种待遇），让中国也可品尝一点点WTO成员国的味道。

　　在1990到2003年之间，中国的经济发展非常平稳，物价也很稳定，不过也有很多国有企业出现亏损。但一些著名的经济学家却给中国的经济发展开出处方，认为中国的经济主要问题是内需疲软，还有人根据1998年发生水灾的经验提出“玻璃窗”理论，即：把玻璃窗打碎换个新的能促进消费。在这种理论指导下，中国只有浪费、高消费、或者产品出口，才是中国经济发展的出路。

　　我们知道，中国是一个加工能力很强，但也是一个浪费能源很大的国家。中国每创造1美元所消耗的能源是美国的4.3倍、德国和法国的7.7倍、日本的11.5倍。2003年以后，由于中国商品出口连年递增，所消耗的能源也在迅速递增。特别是以煤炭的消耗，目前已占世界第一，因此，由于能源紧张，价格也在不断上升。

　　根据新华网[2002-04-16 07：10：40]报道：煤炭在天津、秦皇岛一带的到站价格每吨230元左右，而在山西装车时的价格，只有145元左右。山西一家煤矿的负责人向记者回忆煤炭市场近年来的变化时说，煤价从1997年开始一路下跌，直到2001年才触底反弹。到2004年，缺煤问题开始凸现，此后尽管各家煤炭企业产量一增再增，都满足不了需求。

　　2007年，煤炭行业全年累计生产原煤25.23亿吨，同比增长8.2%；其中，国有重点煤矿企业产量增速为10.8%，乡镇煤矿增速为7.3%.2007年底、2008年初，煤炭价格在短期内出现了快速上涨。秦皇岛大同优混6000大卡的煤炭平仓价格为645—655元/吨，山西优混5500大卡的平仓价格585—595元/吨，山西优混5000大卡煤炭价格为540—550元/吨，均创下历史新高，平均上涨了20%以上。2007年年底到2008年2月中旬，国内市场煤价接连上扬近50%.

　　由此可知，煤炭价格只用了6年时间就涨了3倍；汽油价格从1998年到2008年也涨了3倍，天然气10年间也涨了3倍。

　　因此，有一段时间，东北农民因苞米价格太低（每斤0.6元），发明了一种用苞米制造酒精供汽车使用（15%酒精+85%汽油）的技术(这个问题详细情况见评论1)，此技术还被政府作为经验在全国推广。结果不到两年，引起全国的苞米大涨价，由于作为养猪饲料的苞米大涨价，结果也累及到猪肉大涨价，而后其它肉类也跟着大涨价。

　　受煤炭价格的影响，所有与能源相关的物品价格都将会涨价，钢铁、水泥等建筑材料天天都在涨价，农民用的化肥也在大幅涨价，当然，粮食的价格也在涨价，甚至连与能源无关的学费、医疗费也都在涨价。所以，与老百姓生活相关的东西，如肉类、粮油等，不涨价才是天理难容。只可惜工人的工资多年来一直都没有上涨。

　　实际上中国出口商品就是变相出口能源，因为中国出口商品的附加值很低。比如出口钢铁、鋁、铜等金属制品，其价值含量的50～70%是能源。出口电子产品也同样是大量出口能源，比如出口一台电视机，显像管的玻璃制造过程就要损耗相当大的能源，还有机器组装、调试、测量等，也都需要相当多的电能。

　　根据中央电视台的新闻报道，现在全国的火力发电站的煤炭贮备一般情况下只有两个星期，由此可知中国能源短缺的程度。同时，根据专家的分析报道，世界性的能源贮备包括煤炭、石油、天然气等，大约只够开采76年。这个数据不知道是否也把中国的情况包括在里面，如果真的是这样，不止中国，连全世界的能源价格还都得要上涨。

　　从2003到2008年，中国的能源价格涨了好几倍，但为什么我们出口的商品格价不但不涨，反而还会下降。这就是中国一股劲地追求GDP增长速度的结果，因为，中国的GDP基本上是靠产品加工出口来拉动。一方面相当于能源出口，反正能源是国家的，你不用，别人用，所以大家都抢着用；另一方面相当于出口劳动力，而中国的劳动力在一些人的眼里，一钱不值。因此，每年中国的GDP都以两位数在增长，大部分功劳都是靠商品出口。

　　中國政府为了填充1.4万亿美元贸易顺差，必须大量发行国债或印制人民币补偿给这些出口企业，这相当于这些年来，单为填补贸易顺差这一项，政府就需发行十多万亿元的人民币；再加上四大商业银行要上市，政府又需拨款几万亿元来冲销原来银行的烂帐。请想一想，十几万亿元人民币，是个什么概念，平均每年要超过1万亿元啊。这怎么不会引起通货膨胀。

　　然而，令人费解的是，以前中国因为外汇奇缺曾引起过通货膨胀，而现在中国外汇相对已经过剩，但还是要引起通货膨胀，这是什么道理，为什么1.4万亿美元外汇反而变成了中國政府的包袱。

　　1980年的时候，中国开始改革开放，由于技术相对落后，所以中国必须大量进口生产技术和生产设备，当然外汇奇缺。为了解决外汇问题，中国必须从来料加工开始，利用本国便宜的劳动力搞来料加工出口，以换取外汇进口生产设备。由于进口设备的缺口非常大，因此，外汇兑换价也就节节攀升，当年，外汇兑换价最高上升了4倍，黑市外汇兑换价最高升了6倍，人民币对美金兑换价高达12：1，黑市人民币对美金兑换价高达18：1，并且企业兑换外汇还需要经国务院审批。但由于政府低估了中国人的裙带关系，最终还是失控，结果引起全国严重通货膨胀，同时还引发了6-4风波。

　　1990以后，中國政府吸取教训，收紧银根，加强对外汇管理，严格控制生产设备进口，防止技术重复引进，并鼓励外国人到中国来投资。实际上，鼓励外国人到中国来投资也是变相引进生产设备，但要比中国人自己盲目进口设备，造成浪费好得多。

　　到了1995年以后，中国的产品加工能力已经非常强大，此时，中国希望加入WTO，开始与外国建立正常贸易关系，因此，中国商品出口量逐年上升。到了2003年以后，中国就像一台马力强大的加工机器，几乎全世界60～70%的日用品都是由中国加工出口，当然赚取的外汇也非常可观，但是几年后却想不到，外汇多了也成为中国的包袱。

　　为什么这样说，因为中国的企业大部份是国营企业，如果对他们放松外汇管理，允许企业随便进口设备，他们就会互相进行进口设备竞赛，不管这些设备能不能用，或者是否重复引进，人人都是这么想，先进口回来再说。将来，赚到钱了是自己的，亏了是国家的。另外，也因为中国人以前太穷了，一下子看到赚了这么多美金，一个美金等于八块多人民币啊，真的是高兴过头了；但却没想到这些外汇将来怎么用，因此，只好暂时存在国外的银行里，结果越存越多，最后政府却变成了守财奴。

　　中國政府一方面鼓励外国人到国内来投资，而另一方面又把巨额的外汇存在国外的银行里，让它不断地贬值；而在银行的显示屏上，人民币对美金却每天都在升值，这种混沌现象谁能解释清楚。

　　谁都知道，引起物价连续上升的主要原因是国家发行货币过量。如果用一句中国官方的语言来蔽之，就是“流通过剩”；而用一句比较通俗的语言来表之，就是“通货膨胀”。但什么是通货膨胀？如果用中国经济学家的语言，可能用一本书的内容也解释不清楚，因为中国的语言太丰富了，这里我仅举一些简单例子来说明。

　　通货膨胀不是从来就有的，通货膨胀是货币诞生以后才有会发生的事情。在货币还没有诞生之前，人们进行商品交换只能以货易货。比如：A、B、C三人分别有100个苹果、100个梨、100个桔子，如果他们都想换换口味，那么他们之间可以互相进行交换，这叫做互通有无。有时候，他们分别拥有苹果、梨、桔子的数目不一定完全相等，此时，他们之间也会出现A用两个苹果向B换一个梨的情况。但是，不管他们怎么样交换，都不会出现通货膨胀，哪怕用一个苹果换十个梨，或者用10个苹果换一个梨，这种交换都不能叫做通货膨胀，这只能称为“物以稀为贵”。

　　当货币出现以后，这种互通有无的性质慢慢地就变味了。一般人们都相信，最初的货币是从商品交换中介那里开出的货物单据演变过来的。例如：A、B、C三人为了交换货物方便，都想把自己多余的产品交付给D保管和托他进行互相交换，D收了别人的货物之后，就得分别给他们开出货物单据，而后，A、B、C三人就可以随时凭单据到D处领回自己想要交换的商品，同时也要给D交付一定的服务费，这样，D就变成了完全靠收服务费生活的商人，而A、B、C三人就变成了单纯的商品生产者。当然，这种交换过程需要A、B、C、D四方事先进行协商和约定好，也就是说，参与交换活动的四方必须要有诚信。

　　由于D对商品的交换和生产都起到很大的推动、促进作用，因此，D在这四个人之中扮演的角色也越来越重要。然而，D并不会满足于现有的业务范围，他总是想把自己的业务范围不断扩大，因此，D就想到了把单据的功能进一步扩大化，使之可以流通。一旦单据可以流通，必然就会产生透支行为，单据也就慢慢地会演变成货币的功能，而D就可以通过透支赚取更多的利益，此时的D就越来越像今天的银行。

　　如果在A、B、C、D四人之中，有一个人不守诚信，可能性最大是谁？或者对产生后果影响最大的是谁？这个大家都可想而知。如果D不守诚信，当他开出的单据数目比他可以支配商品的数量多的时候，整个游戏法则就会发生混乱。其后果只能是这样：当A、B、C三人同时拿着单据，跟D要回商品的时候，D会告诉他们，现在没有货不给，要么给你打折扣，这就类似今天的通货膨胀。如果三人之中只有一个人跟D要回商品，上面这种情况就不会发生，D就是通过这个时间差来多赚钱的。

　　自从2003年以来，中國政府每年都需要增发1万多亿元人民币，以冲销外汇贮备的“损失”，难道这个货币数目还不够多吗？当货币发行过多的以后，货币的面值就会远远超出社会所拥有物质的价值，商品的价格就会上涨。但这种价格上涨，并不是因为某个东西“物稀为贵”时的价格上涨。“物稀为贵”并不会引起通货膨胀，因此，中国的房地产价格上升并不是推高CIP不断上涨的主要原因。

　　正好相反，为了抑制通货膨胀，政府必须想尽办法把发行过多的货币进行回收。最好的办法就是把自己手中拥有的东西超值卖出去，这一招1963年的时候中國政府就曾经使用过。

　　目前中國政府拥有最值钱的东西，一个就是房地产，另一个就是银行。这些年来，中國政府每年从房地产交易中收入大约有好几千亿元，根据媒体报道，仅2006年全国各级政府的“土地收入”就达1万多亿元，不过这些土地收入大部份都被地方政府存入了自己的小金库之中。如果没有房地产业的支撑，中国的通货膨胀还要变得更厉害，因此，房地产业一直是政府鼓励发展的项目。另外，房地产业还可以扩大中国人口的就业范围，目前从事房地产工作的人大部份都是农村的富余劳动力。因此，中國政府现在和将来绝不会放松对房地产业的管理，也绝不会让房地产价格狂跌。

　　卖银行也是货币回笼的一个好办法。根据2003年的统计资料，中国四大商业银行的总资产为152037.88亿元，如果把银行分拆上市，其市值最少也有100万多亿元，因此，每年可以套现几万亿元。不过这四个商业银行大约有两万多亿元的烂账，还需要政府把债务填平后，才好把银行卖出去。目前，这四大商业银行上市的工作已经基本结束。

　　解决通货膨胀的最后一招就是加大进口，特别是加大石油进口。目前，中国的进口每年都在增加，但主要是进口飞机和石油，因为这两项进口比较好管理，没有那么多裙带关系。实际上进口飞机，对外币转换成人民币的作用并不很大，因为，飞机增多了机票的价格也要下降，通过卖机票的形式对人民币回收的速度也比较慢。而通过进口石油倒卖给中国老百姓，这是一个把外汇转换成人民币的最好方法。

　　2006年中国消费石油数量为3.28亿吨，大约50%需要进口，未来几年，中国进口石油的比例一定还会增加，最后石油进口比例一定会超过80% .这一招可能是目前用来抑制通货膨胀的最好办法，因为石油是国家垄断产品，政府可以任意加价，通过对成品油加价，可以向私人汽车征收高额消费税，而对于公交车政府又可以采取补贴的方法来鼓励群众多用公交车，同时还可以抑制私人汽车数量每年高速增长。因此，汽油价格一定还会持续上升，大家一定得好好考虑，能买得起汽车的人，将来不一定人人都能用得起汽车。

　　未来几年，如果中國政府不适当抑制中国的商品出口，中国的外汇贮备还得继续增长；如果中國政府没有一整套有效的外汇管理方法来消化外汇贮备的话，中國政府还需继续给商品出口的企业买单，相当于这些商品不是出口到国外，而是出口给中國政府。这样，中国的通货膨胀就一定还会继续发展下去。——上帝保佑，但愿这不是真的。

42

　　

　　下午在网上跟骏骏胡侃，毕业之后跟别人很久没有这种顺畅、兼容的感觉了。大学四年的同吃同住同对头的日子培养了我们诡异的兼容性。当然也明白这种感觉也许会随着时间的流逝慢慢减少，毕竟默契还是需要共同的生活经历和环境的。不过我们俩都是那么Open Mind的人，到时估计也不会有多大的兼容性问题。

　　胡侃的时候说到几个纯属虚构(绝对虚构)的世界真相。春节广州火车站广场那近百万人不过是天朝部集结队调动，说什么“返乡客流”不过是幌子；奥运会一开，各国代表团(算上参加开幕式的各国元首)一来，立马扣为人质，天朝武警48小时收复台湾之类。当时的蛋扯得绝对一天昏地暗，精神错乱。晚上回家，GR上看到一词“核捆绑”不理解，第一反应是类似《战争之王》里乌克兰“买半打送一个”的导弹捆绑销售计划。Google一下，惊骇不已，原来我们早已成了人质。在这个伟大的时代，有人想带着我们自杀，这是多么的荣幸呵。这种策略让我深深地想起了《Slam Dunk》里的宫城良田。

　　美万枚核弹足以毁灭世界数十次 本土有33储存点

　　“末日之钟”加快,战争不再是唯一的主角

世界多美好。

　　

P.S.

　　今天是雷锋日。 这么多年过去了我们却只有一个雷锋可以纪念。 当我们把这个榜样高高在上的悬挂了那么多年之后除了灰尘我们没有看到任何别的美德。 这种停滞不进步真是对这个文明社会的嘲笑。 当雷锋除了名字仍然如雷贯耳其余的毫无价值。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　---- 如小果

关于黑窑受害者致全国人民代表大会书

　　

全国人民代表大会各位代表和委员，你们好。


　　我们，持续近二十年黑窑现象的受害者和关注黑窑现象的公民，向你们郑重建议，担负起你们的责任，为杜绝黑窑现象做出努力。

　　二十年来，骇人听闻的黑窑迫害案屡有发生。黑窑主和包工头非法控制他人自由，强迫他人在极其恶劣的环境中劳动，少发或不发工资，进行经常性的人身伤害，甚至非法剥夺他人生命。这种生产关系长期存在于当代中国，是国家的耻辱。政府对这种现象也时常整治，如2004年西安断脚少年案就经过温家宝总理、公安部部长周永康、山西陕西两省省长先后批示，在山西省开展了黑砖窑整治工作；2007年，黑窑风暴席卷全国，全国展开整治非法用工和打击违法犯罪专项行动，解救窑工１３４０人，刑拘、逮捕犯罪嫌疑人１４７人。对"黑砖窑"事件中监管不利、失职渎职的95名党员干部、公职人员作出了党纪、政纪处分。

　　然而，黑窑现象并未结束。

　　2007 年8月 13日，劳动保障部、公安部、全国总工会联合工作组在太原召开新闻通气会，宣布山西黑砖窑事件的集中调查处理工作基本结束的同一天，《楚天都市报》、《燕赵都市报》等多家媒体报道，湖北少年魏文林刚刚从山西逃回家里，他是8月1日凌晨被劫往那里的一个黑煤窑。

　　2007年8月，19岁的郝兵波逃回河南家中，据他称，在三年内他先后在山西晋城、河南南阳的三家黑窑间遭受奴役，目睹过六人被杀，尸体就堆放在窑奴们住的屋角直到发臭。

　　2007年11月，《都市消费晨报》报道：乌鲁木齐县安宁渠镇七队祥泰砖厂"从外地弄来40多个农民工为砖厂干活，其中包括未成年人(13岁左右)和残疾人，每天强迫农民工干20多个小时的活(从早晨五点一直干到次日凌晨两点)，不好好干活就要打。"

　　2008年1月，《楚天都市报》记者根据群众来信前往河北省临西搭救四名窑奴，他们把窑奴交到当地政府后，又被镇政府送还黑窑主，其中两名窑奴再度失踪。

　　2008年1月，河南一位少年逃回家中，他说是趁着快过年看管松懈才得以从山西省高平一家黑窑逃出；

　　2008年2月，河南电视台新农村频道报道，失踪一年的21岁青年张新从山西黑窑逃回河南。张新称，他是从山西省运城地区临猗县临晋镇岳西山砖厂逃出的。

　　……

　　黑窑现象如野草般在神州大地持续蔓延的同时，已经获救的黑窑奴所受到的伤害也仍然不能得到及时的补偿。

　　张徐勃，山西省永济县栲栳镇黑窑受害者。2004年这位断腿少年的案件引起了温家宝总理的关注和批示，并获判决民事赔偿49万元。四年过去，张徐勃至今未能拿到赔偿，生活艰难。

　　张文龙（化名），山西省洪洞县曹生村黑窑受害者。张文龙全身大面积烧伤的照片去年曾在网路广泛流传，激起了全国人民的愤怒。作为去年黑窑事件最具代表性的受害者，他依然停留在黑窑对他造成的精神创伤里，民事赔偿诉讼案开庭审理后已经过了八个月，超过法定时限，至今仍未判决。

　　陈小军、庞飞虎，山西省洪洞县曹生村村黑窑受害者。2007年8月22日，陈小军、庞飞虎向山西省洪洞县人民法院递交了行政起诉状，申请国家赔偿。去年10月中旬，几个来自山西的陌生人来到陈小军与庞飞虎家里，以欺骗的手段要求他们在一份他们不知道内容的文件上签字。随后，山西临汾法院称，陈小军、庞飞虎已经撤诉。

　　冯建伟等，山西省洪洞县曹生村受害者。2007年5月底获救后，因为当地政府的草率，再次失踪。

　　袁学宇，山西省永济市栲栳镇卫村砖厂受害者。2007年5月底6月初，有明确的线索表明他在山西黑窑被奴役，但在黑窑风暴中，黑窑主对黑窑奴频密转移，袁学宇再次失踪。
……

　　黑窑现象依然发生，公民依然惨遭迫害，社会依然伤痕累累。为此，我们在此向全国人民代表大会和政治协商会议呼吁，并提出以下建议：

一、我们建议，在全国范围内普发黑窑失踪者的寻人启事，开展寻找黑窑失踪者行动。

　　找回黑窑失踪者，不仅仅是找回一个个失去自由失去家庭失去温暖的公民，更是找回在一处处黑窑失踪的人性，找回一块块重建人性长城的基石，堵住一处处威胁着人性大堤的管涌。

　　应该像通缉马加爵那样在全国范围内普发冯建伟、袁学宇、史国强等黑窑失踪者的寻人启事，民政、公安部门应该开展黑窑失踪者的登记造册以及发布工作，同时鼓励民间组织、媒体投入其中，营造不放弃每一位公民的氛围。为了恨，我们可以找到躲到天涯海角的马加爵；为了爱，我们有什么理由不以同样的方式找到冯建伟、袁学宇、史国强呢？


二、我们建议，要以积极的态度对待黑窑受害者提供的线索，严查彻查。

　　去年的黑窑风暴中，各级政府部门开展了清理整顿黑砖窑行动。我们同时注意到，在这样严厉的打击行动中，不少政府工作人员有渎职行为。有目击者证实在山西的清理整顿黑砖窑专项行动过程中，一些基层政府部门并没有真正积极地投身其中，为黑窑主转移窑奴客观上提供了时间与空间上的便利。黑窑受害者提供的线索仍得不到彻底追查，相反，山西省常务副省长薛延忠在新闻通气会指责义务报料的公民提供线索和情况"不准确"，给工作"带来了一定的困难"。这种论调纵容了地方基层政府的欺上瞒下行径，打击公民举报黑窑丑陋现象的积极性。

　　从效果看，尽管采取了非常严厉的黑窑清理整顿措施，但"不留一个死角、不漏一人"的承诺显然没有达成。政府宣布清理整顿黑砖窑集中行动基本结束后，从去年8月到今年2月，一直不断有消息指一些黑窑受害者在这段时间侥幸逃回家中。今年春节前后，至少有两名受害者分别从山西省临猗、高平的黑窑逃出。


三、我们建议，要尽快对张文龙等案的刑事附带民事赔偿案进行判决。

　　最高人民法院《关于严格执行案件审理期限制度的若干规定》第一条规定："适用普通程序审理的第一审刑事公诉案件、被告人被羁押的第一审刑事自诉案件和第二审刑事公诉、刑事自诉案件的期限为一个月，至迟不得超过一个半月；附带民事诉讼案件的审理期限，经本院院长批准，可以延长两个月。"

　　而张文龙这位轰动全国的黑窑受害者所诉民事赔偿去年7月即已开庭审理，迟至今日仍无结果。临汾市中级法院应该迅速对这一影响重大的民事赔偿做出判决。


四、我们建议，要对黑窑受害者实行国家赔偿和补偿，体现国家对其公民的责任。

　　首先，对于受害者提起国家赔偿的，应依法立案并依法赔偿。其次，在受害者无法获得国家赔偿以及刑事附带民事赔偿的情况下，应对张徐勃、张文龙（化名）这样影响重大的案件受害者进行国家救助补偿，并逐步建立刑事受害人国家补偿制度。


五、我们建议，要坚决打击个别政府工作人员亵渎国家法律尊严的行为。

　　国家法律的尊严不容亵渎。全国高院应该对于在陈小军、庞飞虎诉国家赔偿案中采取欺诈手段使他们撤诉的行为进行调查，追究其妨碍司法公正的责任。


六、我们建议，要积极鼓励对黑窑丑恶现象进行舆论监督。

　　舆论监督是揭露黑窑现象的有力武器，可是在黑窑现象的舆论方面却存在着相当程度的言论控制。有关部门的重重禁令、敏感词设置，地方领导人的频频"招呼"，使得黑窑成了很多媒体讳莫如深的词汇。网上关于黑窑现象的讨论被删帖，为黑窑受害者捐款的活动也被封杀。这样的舆论环境，只能纵容犯罪分子更加猖獗。黑窑现象屡禁不绝，缺乏有效的舆论监督是很重要的原因。有关方面应该放开对黑窑现象的舆论钳制，才真正有助于黑窑现象的根本解决。

　　去年8月 13日，山西省常务副省长薛延忠在全国新闻通气会上发言，称 "一些线索和情况提供和反映得不够准确，给解救和寻找被困失踪人员也带来了一定的困难"。逻辑荒谬，亦起到恫吓舆论监督者的作用。


七、我们建议，积极促成建立以帮助黑窑受害者为目的的民间组织。

　　要从根本上杜绝黑窑现象，需要动员全社会一切积极力量。目前还有为数不少的失子家长奔波在寻人的道路上，去年就是他们的努力揭开了山西黑窑的重重黑幕，但因为缺乏有效的组织与救助，他们即使发现了线索，往往也与事无补。此外，还有大量关注黑窑现象的人士，愿意为解决黑窑现象付出金钱、智慧与精力。遗憾的是，这些力量至今没有得到有效的引导。如果能够成立以帮助黑窑受害者为目的的民间组织，对积极力量进行引导与管理，相信会极大地促进黑窑现象的解决。

　　请各位代表各位委员认真考虑我们的建议。


此致


敬礼


签名：

钭江明（关注黑窑现象人士）
王小山（关注黑窑现象人士）
许志永（关注黑窑现象人士）
辛艳华（关注黑窑现象人士，《四百家长泣血呼救》作者）
袁成（黑窑失踪者袁学宇家长）
张三林（黑窑受害者张文龙家长）
张徐勃（黑窑受害者）

2008年3月4日

莫要靠谎言过日子--Солженицын

　　(俄) 索尔仁尼琴


　　
　　从前，我们连窃窃私议都不敢。而现在，我们撰写和阅读地下出版物。我们聚在科学研究所的吸烟室里，彼此敞开心扉，发发牢骚：他们什么勾当干不出来呀，哪件坏事不把我们拖进去！民穷财尽，家徒四壁，他们却毫无必要地在宇宙方面大吹大擂。他们加强远方的野蛮制度。他们挑起（别国的）内战。
　　
　　 我们卤莽地花钱把个毛XX扶植起来──而后却驱使我们去跟他打仗，只好去，有什么办法！他们想整谁就整谁；他们把健康的人赶进疯人院。一切全是“他们”，我们呢，──无能为力。
　　
　　 事情简直糟透了。普遍的精神毁灭已经降临到我们大家头上，肉体毁灭也即将象野火一样蔓延开来，把我们和我们的孩子统统吞没。
　　
　　 而我们却依然故我，总是怯生生地微笑着，含含糊糊地嗫嚅着：“我们又有什么法子去阻止呢？我们没有力量呀。”
　　
　　 我们是如此绝望地失去了人性。如今粗陋的食物配给制，害得我们甘愿放弃所有的原则，放弃我们的灵魂，放弃一切前人的努力和一切后代的机会──然而所有这些，
　　 只能让我们苟延残喘。我们丢了坚定，失了傲骨，也没了激情。世界的核毁灭我们也不怕，第三次世界大战我们也不怕。我们早躲到了缝隙里面。我们只怕勇敢地做事。
　　
　　 我们只怕落在旁人后面，只怕要我们独自采取行动──猛可里，我们发现自己丢了白面包，丢了暖气和莫斯科的户口。
　　
　　 我们在政治学习小组里反复受到灌输，要愉快地生活，一辈子循规蹈矩；我们已经习以为常：环境，社会条件，是超脱不了的，存在决定意识嘛，我们有什么用？我们毫无办法。
　　
　　 可我们有办法──什么事都办得到！但是我们自己欺骗自己，以便自我安慰。根本不能全怪“他们”，要怪我们自己，只怪我们！
　　
　　 有人会反驳：的确一点法子也想不出来呀！人家堵住我们的嘴，不听我们的，也不来征求我们的意见。如何才能迫使他们听我们的呢？
　　
　　 要说动他们改弦易辙，是不可能的。
　　
　　自然的办法是把他们改选掉──可是在我们的国家，根本就没有选举。在西方，人们知道罢工，游行示威表示抗议──可是我们被折磨得胆小如鼠，我们对此都感到害怕：怎么能一下子拒绝工作，怎么能一下子走上街头？近百年来苦难的俄罗斯历史上所尝试过的其他一切不幸的道路全都不是为了我们而选择，而且确实都是不必要的。
　　
　　现在，当斧钺开始砍人的脑袋，所有播下的种子都发了芽的时候，我们看到：当年那些想通过恐怖手段，通过流血起义和国内战争使国家成为正义幸福之邦的过于自信的年轻人，是何等误入歧途，何等愚不可及。不，谢谢你们这些启蒙的老前辈！现在我们知道，结果的卑鄙助长了手段的卑鄙。我们的双手将是干净的！
　　
　　 难道就毫无办法了？真的没有出路了？莫非我们只好无所作为地等待：什么事情会突然自动发生？……
　　 但是，暴政永远不会自动放过我们，如果我们大家天天承认它、赞颂它和强化它，如果我们连它的哪怕最敏感的弱点都不肯唾弃的话。
　　
　　 唾弃谎言！
　　
　　当暴力闯入人们宁静的生活时，它满面红光，充满自信，神气十足地在旗帜上标榜着，并且叫喊着：“我是暴力！大家散开，让开，否则我将你们踩扁！”但是暴力很快便衰老了，没过几年，它已经失去自信。于是，为了支撑下去，为了显得道貌岸然，它必然要求谎言作为自己的盟友。因为：除了谎言之外，暴力没有任何东西可作护身符，而谎言也只有靠暴力才能生存。然而，暴力不是每天，也不是在每个人的肩膀上落下它那沉重的魔掌；它只要求我们对谎言俯首听命，每天参加说谎 ──这就是“忠”字的全部内容。
　　
　　 其实，这里就有一把被我们忽视的、最简单、最方便的解放我们的钥匙：个人不参加说谎！纵然谎言铺天盖地，纵然谎言主宰一切，但是我们要坚持最起码的一点：不让谎言通过我兴风作浪！
　　
　　 这一点，便打开了我们无所作为造成的虚幻链环上的一个缺口！
　　
　　 对于我们是最容易做到的，对于谎言则是最致命的。因为，当人们唾弃谎言的时候，它简直无法生存下去。它象传染病一样，只能生存在活的机体中间。
　　
　　 我们用不着鼓足勇气。我们也无意走向广场和大声宣扬真理，公开讲出我们的想法，──不需要，这是危险的。只要我们不讲违心话就行了！
　　
　　 这便是我们的办法，在我们普遍天生胆小怕事的条件下，这是一条最容易、最方便的办法，比（说起来怪玄的）甘地的“非暴力反抗（civil disobedience）”容易多了！
　　我们的办法是，决不自觉地支持谎言！一旦认识到谎言的界限在哪里（这界限在每个人眼里还是不同的），就象避开瘟疫一样避而远之！不为那“意识形态”僵尸涂脂抹粉，不为那腐朽的破衣烂衫缝补漏洞，──那时我们将惊奇地发现，谎言必将一败涂地，徒唤奈何，而真相终将大白于天下。
　　
　　 总之，由于我们畏首畏尾，还是让每个人去选择吧：是继续自觉地做谎言的奴仆呢（诚然，对此我们并不心甘情愿，但总要养家糊口吧，只好听任孩子在谎言里长大），还是抖擞精神，做一个值得自己的子女和同时代人尊敬的老实人。若是后者，那么从今以后他：
　　
　　 ──决不以任何方式书写、签署和发表他认为歪曲真相的片言只字；
　　
　　 ──不论在私人谈话，还是有许多人在场，都绝对不说这样的话，自己不做，也不怂恿旁人，不鼓动，不宣传，不讲解，不炫耀；
　　
　　 ──在绘画中、雕塑中、摄影中、技术处理中和音乐中不捏造、不涉及、不转播任何虚假的思想、任何被发现的歪曲失实之处；
　　
　　 ──既不在口头上，也不在书面上为了迎合上面、为了增加保险系数，为了自己工作的顺利而援引“领导”言论，如果被援引的思想他不完全赞同或者文不切题的话；
　　
　　 ──不参加强制性的游行集会，只要这样的游行集会与他的意愿相反；不举标语，不喊口号，只要这标语口号他不完全赞同；
　　
　　 ──不举手赞成不真心同意的提案；既不公开也不秘密投票赞成不称职或不可靠的人；
　　
　　 ──不让人赶着去参加强制性地、颠倒黑白地讨论问题的会议；
　　
　　 ──一听到发言者的谎言、荒诞无稽的空论或恬不知耻的宣传，立刻离开会场、讲堂、剧院和电影院；
　　 ──不订阅和不零买报道失实或隐瞒重大事实的报刊杂志。
　　
　　 当然，以上所举并非所有可能的和必要的抵制谎言的途径。然而，一个人只要心地纯洁，通过纯洁的眼睛，其他情况也容易分辨。
　　
　　不错，开头一段时间境况会不一样。有人会暂时失去工作。对于想堂堂正正生活的年轻人来说，这会使他们的人生之路在开始时困难重重：因为，人生这所大学所要回答的功课也充满了谎言，应当进行选择。但是，在这方面任何一个想诚实做人的人都无后路可退：每天我们当中的每个人，即便从事最保险的技术科学工作，都逃不脱采取上述哪怕一种行动──是老老实实，还是欺骗撒谎；是在精神上保持独立，还是做精神奴隶。
　　
　　 即便没有足够的勇气捍卫自己的灵魂也罢──别让他对自己“进步”的想法而自豪，别让他自吹自擂，觉得自己是什么学者，什么人民的艺术家，觉得他受之无愧，代表了所有人──让他告诉他自己：我属于畜群，我是个懦夫。其实，我在丰衣足食时的做法，也与此一模一样。
　　
　　甚至这条道路──所有抵抗道路中最温文尔雅的一条，对于因循苟且的我们来说，也将是不容易的。但是，比起自焚甚或绝食来，毕竟轻松多了：火焰不会吞噬你的躯体，眼睛不会烧瞎，而黑面包和白开水总归有你家里人吃的。被我们出卖、被我们欺骗的伟大的欧洲人──捷克斯洛伐克人，难道不是已经向我们证明，他们如何面对坦克挺起毫无遮拦的胸膛，既然胸膛中跳动着一颗高贵的心？
　　
　　 这将是一条不容易的道路吧？然而却是可能的道路中最容易的。
　　
　　 对于肉体来说是不容易的选择，而对于灵魂来说却是唯一的选择。一条不容易的道路，但是我们已经有了一些人，哪怕只是几十个也罢，他们多少年来一直遵循着所有这些做人的道理。
　　
　　 总之，我们不是第一批走上这条道路，而是加入先行者的行列！
　　
　　 我们大家把这条道路看得愈是容易，愈是简短，我们便会愈加迅速、愈加踊跃地走上去！等我们有了数千人，那时当局将一筹莫展，无奈我何。待到我们有了数万人，我国面貌便会认不出来了！
　　
　　 假如我们前怕狼后怕虎，那就莫怨人家不让我们喘气，是我们自己不让自己喘气！那么，让我们继续鞠躬好了，让我们等待好了，当我们的生物学家兄弟能够读到我们的想法，他们准会帮助我们，让这样的一天快快到来。
　　
　　 假如我们连不参加撒谎的这点勇气都没有，我们真的一钱不值，无可救药了。那么，是我们，应该受到普希金的蔑视：干吗赐给牲口以自由？它们世世代代继承的遗产就是带响铃的轭和鞭子。

夜宴

　　

　　记不清从什么时候开始，喝骇的时光便有一种最后的疯狂，尼采站在世纪的交叉点上，我骇在世纪的交叉点上，尼采把哲学写骇了，我把酒喝骇了。

　　曾记否，那2006的酒，大雁飞过菊花插满头，在四点零八分的北京，在秋霜覆盖的幸福三村，在88号通宵的魅影中，我们面朝DJ春暖花骇。一首强劲的迪曲突然切成妩媚的心碎，劲舞的人群仿佛于梦境中翩跹，于是对面的女孩望过来，望得我眼前一片迷乱，当她长发迎空，中国“象征之王”李金发的诗篇已破空而出：长发披偏我两眼之前，遂隔断了一切羞恶之疾视，与鲜血之急流枯骨之沉睡。黑夜与蚊虫联步徐来，越此短墙之角，狂呼在我清白之耳后，如荒野狂风怒号，战栗了无数游牧。

　　工人体育场，这座兴建于1959年北京历史最悠久的体育场，如今已是北京夜店重镇，40多年之后，MIX身先士卒，率先盘踞工体黄金地段。MIX应该算是工体夜店区的旗手，它的劲曲骇舞最先激荡着工体近半个世纪的沉梦，从此拉开北京夜店集团式俯冲东区夜生活的大幕。

　　一晚，哥们开了瓶“芝华士”，要给我兑绿茶，我阻止了。我这人喜欢是什么就是什么，不是什么就不是什么，芝华士兑绿茶是什么，我到现在都没整明白。本色就是本色，好色就是好色，两种色不一样啊，朋友。

　　场子里全是新人，MIX的两廊之中，俏立着刚刚出来混的女孩，她们流盼所及，是否为今夜的不归寻找归宿？音乐暴起，烟雾漫卷，MIX被摇撼，白烟黑裙在眼前飘动。我撤出来，隔壁的“芝华士飞来屋”又上演一场“韩国调酒秀”，我看到一帮男白领跟一帮女私秘在飞扬着骰盅，我心想：不靠谱，撤！

　　与MIX相对的是vics，2002曾在此跟我喝到东方既白的北外女孩，突然一天约我重返。进了vics，我们面面相觑，一帮85后的女孩让我们找不到时代在哪儿了。她又拉我去工体西门的babyface，进去之后还是不能融入，找一个属于自己的位置真难，更有一种自己的空间被别人挤占的感觉。于是，我们去了旁边的“鹿港小镇”，在“圣地亚哥干红”中，收拾不靠谱的心情。

　　女孩说：这才两三年，我就混不动了。我说：现在是80后，行天下。她说：我也是80后呀。我说：你生于1980，已经是长辈了。女孩笑了：这词儿真巨大，我还是第一次听人夸我是长辈呢。我说：该混还得混，我不还是盯到现在？

　　去年五一长假的babyface，我带着80后我的仙踪林（我的粉丝都叫仙踪林），进门的时候，人管我要门票，我说：我是惠特曼让我进来的。人家说：惠特曼？莱特曼也不行！我好整以暇，拨了一个电话，然后沉默如黄金搭档。babyface接着电话，终于知道惠特曼比莱特曼要高N个级别，所以放行。我一直想劝那些忠于职守的看门人，你是蒙哥马利，我还是麦克阿瑟呢。

　　不过，babyface门口，泊着五辆宝马、两辆大奔，其中一辆宝马，在我眼皮子底下一个拿捏，轻巧泊到位。一位杏衫女郎，在下车的一刹那，我盯准了她墨镜的牌子，在香港叫“玛斯曼娜”，在北京叫MaXxMara，然后她坦坦走向babyface的前门，薇褪丝问她：小姐有定位吗？杏衫女郎答：小姐就是定位。薇褪丝再问：小姐定了哪的位？杏衫女郎答：小姐定了全世界的位！

　　有天深夜杀到糖果，好久没见的一帮妹妹high得正好，我赶紧要了TEQUILA，强行上high。人丛中突然闪亮跃出失散多年的大侄女，这位上世纪北京夜店的“红粉三强”之一，依旧骨感飞扬。

　　来到糖果二楼，沙发很舒服，舒服得让人生顿有安全感。在“克拉斯”的沙发上我开始坐high，渐渐产生幻听，汹涌的high乐变成了大片的蝉声——我默默地和石头坐在一起，四周全是我不同姿势的影子。这是我当年年参禅参骇了的时候写出的诗句。

　　然后，奔进舞池冲大舞，几个伙子正在地上做“托马斯全旋”，妹妹们一起哄，我先做了个“白头翁”拉瓦内利庆祝进球的蒙面动作，又去做蒙特拉进球后信天翁式的翱翔。坏了，把脖子给抻了……

　　德国世界杯开踢之后，我每礼拜五必定在coco banana后花园聚首80后。6月30日，世界杯4/1决赛打响，德国对阿根廷，意大利对乌克兰，我在SMN上留下德国胜阿根廷、意大利斩乌克兰的签名之后，踏踏实实跟一帮80后妹妹相聚coco banana。

　　大酒，绝对的大酒，雷电，电闪雷鸣中，21世纪的大雨铺天盖地。在倾盆大雨中，是80后妹妹滂沱的崩溃和瓢泼的暧昧！

　　在80后妹妹滂沱的崩溃和瓢泼的暧昧中，德国世界杯的两场1/4决赛微不足道。不就是两场破1/4决赛吗？不就是德国、阿根廷、意大利、乌克兰这四个破队吗？有我哥们的生日重要吗？有我妹妹的容颜重要吗？有我们人生中那些推杯换盏、致命一喝重要吗？有那些刚得到幸福就被幸福斩首的灾难重要吗？

　　别操蛋了！谁没被灵肉血肉酒肉腐肉荟萃的情感抽立过？谁没被1/4决赛过？谁没被半决赛过？谁没跟情敌决赛过？谁没在跟情敌的决赛中被你爱过的人从背后袭击过？谁没灵魂一对一过？谁没肉体上压下过？谁没在残酷的十二码中跟人生死磕过？

　　大雨世界杯，再宴80后，酒喝得越乱，人生越清晰。在伏特加、威士忌、香槟、干红的乱喝中，人性终于血性了，人到底没忘了自己是个人。在妹妹们的一二一怨一拧昂首进军中，生命一崩一颓一愤风云再起。

PSP WiFi初体验暨使用PSP内置浏览器阅读RSS最简单的方法

　　

　　之前弄到一台PSP，因为一开浏览器上网就“蓝屏”，就以为是台硬降机一直扔在那里没怎么研究。直到昨天晚上在家本子不在身边百无聊赖的才开始研究。结果恢复了一下出厂设置竟然可以看到浏览器界面了，这让我很是激动。可是在搜索网络上网的时候一直报告“建立连接时出错”，仔细一想大概是因为邻居家的无线路由设置的是802.1g模式，所以802.1b的PSP就没法与之建立连接了。于是决定周末把本子带回来，更改一下邻居的无线路由设置。

　　可是今天上班时瞟了一眼小P，看着她洁白的玉体横陈在那里，遂恶向胆边生把她揣进了包里。拿到单位，开机、搜索网络、手动设置代理和 DNS最后上网。一气呵成，完全没有问题没有再蓝屏。粗粗浏览了几个网页发现只有简洁的网页可以正常打开，几个门户网站，PConline都因为页面内容太多，让只有8M内存的小P力不从心 (Conserve Memory已经打开)。之后试了各类邮箱，其中只有Gmail可以正常使用，发信、收信、添加附件以及PDF的附件在线打开都没有问题 (126邮箱使用简约风格登录，基本可用，可以下载附件)。顺便试了一下Blogger，控制台的各项管理看来都可以使用，新建文章和添加主题和日志内容没有问题，只是在最后点击“发布帖子”按钮时没有反应 (移动版Blogger输入申请的令牌和验证码后，“继续”按钮一样没有反应)。

Google 账户页面完全正常显示

Gmail页面正常显示

可以正常收发邮件，并可将PSP内的图片及其他文件作为附件转发 (可添加的路径：/DCIM、/PICTURE、/PSP/PHOTO、/VIDOE/CHOTTO SHOT、/VIDEO/GO EDIT、/PSP/COMMON)

可以在线查看带有PDF文件的附件

PDF附件内容

PDF附件内容

126邮箱基本可以正常使用，只是载入时间较长

正常显示的Blogger控制台

正常显示的Blogger编辑文章页面

可以编写日志标题和正文，但是发布按钮没有反应

　　最后，满怀信心的打开简洁明朗如少女般成功的Google Reader时，却出乎意料的出现了“There is not enough memory”的提示。看来PSP的内存和Java能力还是不够啊。哪位朋友手头上有PSP2000，一定要试一下，麻烦留言告诉我。没有办法，只好走Google Reader的移动版的链接http://www.google.com/reader/m进入，可以正常浏览，虽然依然可以做“加星”、“共享”以及“标记为未读”的操作。可是只能查看未读的信息，而且图片都无法或不能正常显示。虽然载入速度和文字显示都还算不错，但是图片和已读信息无法显示这让我极度不爽，人性化的Google，你至少给我一个切换按钮啊!

让我很失望的提示

移动版GR的页面

只能显示未读的消息

分类汇总

RSS消息，只有文字无法显示图片

RSS消息，图片无法正常显示

同样一条RSS消息，在网页版GR中，可以正常显示

　　休息一下，看看MM的Qzone一会继续努力，因为不喜欢登录Qzone逐个查看这种麻烦的方式。在QQ邮箱开通“阅读空间”内测时就试用了此服务。这样只要把好友设为关注，所有好友的Qzone更新在邮箱界面就可以阅读了 (而且还有一点惊喜，这点就有待你慢慢发掘了)。这时，邪恶的工匠那早慧的神童的大脑里浮现出了一个奇妙的设想:把Google Reader的订阅OPML文件导出，然后导入到QQ邮箱的“阅读空间”里，然后使用QQ邮箱的移动版查看。几下简单的操作之后，将全部GR的订阅导入阅读空间，使用PSP登录其移动版，载入速度很快，文字、图片及包括已读信息在内的所有内容都显示正常。因为QQ邮箱的阅读空间不支持视频，不知道PSP Flash播放的效果如何。最后顺便试了一下Youtube的移动版，浏览视频介绍和评论完全没有问题，载入速度也很快。只是视频大概只对iPhone做了优化，至少PSP目前是无法播放。这样看来，虽然网页版的RSS阅读器，Google比腾讯好太多，但就目前移动版来看，还是腾讯的要出色一点。

GR的订阅导出

QQ邮箱的阅读空间的订阅导入

QQ邮箱移动版页面

阅读空间页面

可以查看以往已读消息，并能正常显示图片

正常显示消息内图片内容

GR中无法正常显示的图片，在阅读空间里可以正常显示

分类汇总

Youtube移动版显示正常

无法播放，点击没有反应

　　估计以后随着各网络服务移动版的推出，PSP WiFi上可用的服务会更多。只是PSP的输入法实在是别扭和低效，而且没有中文输入法 (使用假名输入日文中的汉字决不能算中文输入法)。至少目前可以抱着小P在有WiFi的地方收发邮件，浏览RSS订阅和好友Qzone的更新了。


　　最后，生平第一次对腾讯表示感谢。但是，还是要希望阅读空间正式上线以后不要变成收费服务。


Update: 2008-3-4 16:18

　　GR只是部分图片无法正常显示，经测试打部分图片可以打开。被视为盗链而无法打开的大部分是国内网络服务商提供的图片。