Forgiveness

　　

　　

有位印度教徒去见甘地，说自己的独生子给回教徒杀了；

问自己如何才能宽恕回教徒，重获平静？

甘地叫他去收养一个回教的孤儿。

　　在宽恕与善行内，才有救赎。

　　宽恕，并不代表你要接受别人的错误，而是接受人人都会犯错的事实，包括自己。

　　宽恕的目的，不只是为别人拿走悔疚的枷锁，也是为自己除下仇恨的枷锁。

　　伊莉莎白．库伯勒．罗斯(Elizabeth Kübler-Ross)曾在《用心去活》(Life Lessons)里说过：

　　「我们最需要宽恕的常常是自己。我们必须宽恕自己做过或未能做到某些事，宽恕自己犯了错或没有学会某些道理。」

　　另一位作者，大卫．凯斯勒(David Kessler)接着写到：

　　「宽恕并不是一生只做一次的功课，而是要不断去做的，那是灵性修养的功课，能让你心灵平静，不远离爱，你唯一要努力的就是再次打开你的心门。」

　　知道《追风筝的孩子》(The Kite Runner)会上映，便知道要尽快看完手上的原著，以免让电影先入为主。

　　卡勒德．胡赛尼(Khaled Hosseini)的《追风筝的孩子》，让心如铅一样沉重，坠落到谷底。那份内疚、羞愧、以及将过错埋藏心底的感觉，是如此真实，叫人透不过气来。

　　书中讲述的，是在阿富汗的两个小孩。他们分属主仆，却情如兄弟，直到有一次仆人哈桑面对欺凌的时候，身为主人的阿米尔见死不救，懦弱地逃去。由于羞于再次面对哈桑，阿米尔竟陷害哈桑并把他赶走。阿米尔从此陷入无尽的自责之中。

　　然而，书中却提出了出路。在阿米尔的长辈拉辛写给他的信里，有这么一段(p. 290-292；李继宏译本)：

　　「你对自己太过苛刻…我希望你会意识到：没有良心、没有美德的人不会痛苦…

　　「你父亲的深切自责带来了善行…这些统统是他自我救赎的方式。当罪行导致善行，那就是真正的获救。

　　「如果你可以的话，宽恕你父亲。如果你愿意的话，宽恕我。但，最重要的是，宽恕你自己。」

　　最后，阿米尔终于体会到：

　　「宽恕…并非随着神灵显身的玄妙而来，而是痛苦在经过一番收拾之后，终于打点完毕，在深夜悄然退去，催生了它。」(p. 348；李继宏译本)

　　或：「那时候的我一直认为是否宽恕，并不是随着虚浮夸张的神迹显现而诞生，却是随着痛苦整理，收拾起行囊，在半夜悄悄溜走而萌生。」(p. 356；李静宜译本)