区区一块牌子能否改变国运

　　

　　随着闹运会的临近，体育私生活这个忽悠概念新鲜出炉。这个溽热的夏天，国人还有体育私生活吗？那个即将来临的运动会已被粘上了全民的标签，撕都撕不下来，因为所以，这个夏天，我们注定要过一个浩大的体育公生活。这个衍生词让我想到万人太极，大型团体操，以及乌泱乌泱的老大妈跳大秧歌，反正都是人山人海整齐划一的那种。

　　可顾拜旦爵士最初不是这意思，顾爵爷想法挺单纯的，攒一个叫奥运的PARTY本意就是号召人们都动起来，别老在沙发上窝着，别老在酒精里泡着，别老在姑娘堆里扎着，没事了打打球骑骑车，在强身健体的同时还能跟五大洲的哥们互通有无拉拉家常，增益友谊促进和平，目的单纯而伟大，也符合人类从山野中来的固有本性，挺私生活的。所以啊，从古希腊的奥林匹克竞技，到现代奥林匹克的各个项目，依然有最原始的生存目的依附，都源于生活——比如标枪的鼻祖就是一根削尖的木棍，远古时代的标枪手，其任务是猎杀野猪和其他可食用野兽，扔得远有准头的猎手，因为猎物脂肪蛋白质摄入足而身体强壮，求爱的成功率会大大增加；短跑的最初功用不是比谁第一个撞线，而是逃命，冠军就意味着可以避免成为狮虎的午餐；至于游泳，最初目的肯定是捕鱼或者和鳄鱼比赛谁游得快；马拉松的功能肯定是迁徙，长途跋涉的终点是丰沛的水源，亦是保持种群活力和基因多样性的手段；体操相对特殊一点儿，这项运动的产生可能是发纫于人类对自己从树上下来之前的纪念——你我皆知，我们的近亲黑猩猩和大猩猩都是体操全能高手，吊环让人想起人猿泰山挽着藤条荡来荡去，单杠和高低杠上的动作则起源于在树上的攀援，平衡木的前身当然是一根独木桥，若干年前，我们一定有位干渴的祖先发现了对面山崖上鲜艳饱满的野果，他在树干上的攀爬不亚于千万年后的子孙在平衡木上的难度。

　　你看你看，都跟过日子有关。

　　再看看顾爵爷，现代奥运之父的私生活过得有味道有个性。这个精力充沛的法国人不仅善击剑，还是世界上第一个骑摩托车的人。试想一下，19世纪末，一位衣冠楚楚的贵族骑着一个冒烟的钢铁怪物飞奔是多么惊世骇俗的事。他的幸运，是没有被当做第一个直立行走的猿，现代文明使他成为一个标新立异者和开风气之先者，而非火刑柱上的布鲁诺。

　　吾国著名武术家、佛山无影脚创始人、宝芝林坐堂中医黄飞鸿大师是顾爵爷的知音，早在光绪年间就道出了体育的本质，有考据癖者可找来徐老怪经典电影《狮王争霸》——黄飞鸿站在城楼下对着高高再上的李中堂大人说：现在金牌在我刘翔黄某的手上，并非我跑得快赢了。大人为了大显我国GDP神威而办的这场闹运会狮王争霸，死伤那么多人，在世人面前，其实我们都输了。以小民之见，我们不仅要练武强身，以抗外敌，更重要的是广开民智，智武合一，那才是和谐社会国富民强之道。区区一个牌子能否改变国运，还请胡温李大人三思……

　　随后，黄飞鸿用掷铁饼的手法把金牌送还给李中堂，说是做个纪念，其实他用心良苦远不止此，黄师父是想提醒李大人——全民健身是多么重要啊！

　　只有全民过上体育私生活，一个国家才真正称得上是体育强国。与德赛二位先生一样，体育意识，亦需先私而后公。

　　至此可总结如下：体育的本质和初衷，就是强身健体，就是游戏，就是提高人类的生活质量和生活趣味，而非夺多少块金牌。前段时间，央视的刘建宏老师百忙之中被我们拉来讲奥运，刘老师谆谆告诫——在电视前加油助威的不能算是体育人口，真正的体育人口是每个清晨跑步的小伙、踢毽子的老人、打羽毛球的情侣……

　　刘老师还说，刚来央视五套的前两年，压力巨大，极度透支，主持节目时中气不足，几乎被央视掏空了身子。后来发愤苦练，每日奔跑三千米，几年下来，腰不酸了腿不疼了，走路也有劲了。黄健翔老师平时酷爱踢球，每周必踢两场，所以中气十足，有那声“他不是一个人”从遥远的德国传到中国仍然振聋发聩为证。韩乔生老师的体育私生活多姿多彩，正如他能解说一切体育赛事一样，也能玩转一切体育项目。如今韩老师正在主持拳拳到肉的真功夫节目，暗自发扬昔日杨露蝉偷拳的精神，已掌握了八卦掌梅花桩螳螂拳心意六合拳等多个门派的武学精髓，有编排韩氏语录爱好的朋友要小心了。

　　而作为普罗大众的一员，体育之于我们的意义，不外乎强健身体和游戏属性，前者可以保证我们减少身体的痛苦以及被医院欺凌钱包的次数，后者可以让我们在一个并不快乐的世道保持相对快乐的心情——对百姓而言，还有比这更重要的吗？

　　其实这是一个常识，常识而已。金牌不能代表国民素质，奥运亦不能涵盖体育本质，这道理，就像一个锅盖不能覆盖大海那么简单。



P.S.

　　附赠酥情版《双截棍》：