一个人同另一个人谈话，即便是最琐碎的话题，也能感觉双方在智力气质上的差异和相似
本性迥异的人，一个人所说的几乎每件事都会不同程度的惹恼另一个人
本性相近的人却会感到彼此的默契
伟大的人物总把栖巢孤零零的筑在高处，气质相近的人能够迅速的一拍即合，仿佛他们都为对方的魅力所吸引
普通人由于经验和智力的限制，会有更多机会碰到这种情况
生活富裕性格怪癖的人，却很少遇到这种情况
一个团体中，如果有两个恶棍，他们会立刻认出彼此，仿佛都载有某种标记，他们会立刻一起密谋不法行为
通常来说，你不能从别人身上看到比自己更多的东西，你的才智决定了你力所能及的范围
如果你是低能儿，就算他人才智超群，你所看到的也只是他们个性中最平庸的方面，品性气质中的弱点和缺陷
你对一个人的评价也仅局限在他的不足之处，如同盲人看不见色彩
对任何人都不要太友爱仁慈，否则，他们会妄自尊大，令人难忍，最终友谊破裂
然后，他们心理失衡，盛气凌人，粗鲁野蛮
当你偶然与他们推心置腹的谈论心底的秘密，他们就会以为能随意伤害你，并试图违犯社交法则
这便是你愿意结交的人很少的原因，也是你避免同庸俗之辈交往的原因
当一个人认识到自己依赖于某个人，而那人更依赖于他，那人就会像这个人偷了他东西一样，要竭力报仇雪恨
与他人交往中，唯一能够达到超然境地的方法是让对方了解到，你是独立于他们的，没有他们你一样能生活的很好
这种做法将使友谊牢不可破
无论何种情况下，都不要给新近认识的人过高的赞誉，否则，你一定会大失所望
人生如同粗糙的镶嵌画，近看毫无美感
自利心/利己主义，邪恶，同情是人类行为的3个基本源泉
是每个人与生俱来就以不等比例存在的因素
痛苦是某种肯定的东西，而幸福则是一种否定的状态
人生是否值得去经历叔本华用来衡量和判断的依据不很同意.
个人认为不应该是快乐与痛苦在你我整个人生中的比例.
人生本质上的无意义让一切判断都带着主观性.
体验一个苦难的人生也有其“意义”不是？
当然前提建立在如果你能够把世界当成个游戏.
（没人喜欢痛苦。我也不是在强调痛苦有什么深刻底蕴.只是在在说：一个完整的人生游戏.快乐与苦痛都是不可缺的部分）
叔本华屡次强调人生不值得去经历.理由是：生存的痛苦远远多于欢乐
（当然这点他是对的！快乐需要寻找，而痛苦仅需等待！反思你我漫长的一生.呵呵.生活中有多少时间段处于空虚寂寞与无聊的煎熬中？又花了多少时间与精力为了逃避这种煎熬？----痛苦是容易的，是某种肯定的东西，而快乐则是一种否定的状态！）
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但他用快乐与痛苦在人生中所占有的比例来衡量和判断整个人生的价值，这点不认同.
在我看来一个苦难的人生依然值得去体验和经历的.
只要拥有健康不至于生活在强烈肉体的痛苦中.别的一切都是可以忍受的.
人生的确只是个游戏.我们也都是来这个世界玩玩逛逛而已. 忍受肉体或精神上的痛苦也是体验这个游戏的一部分.
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...对那些由于忍受不了强烈的肉体上或精神上的痛苦而自杀的人们.也没有什么好说.
人生是否值得去经历？价值观人生观不同得出结论不同.生命有生的权利.同样也有选择死的权利.
拥有的精神力量越强大，越能忍受肉体痛苦而越不能忍受精神痛苦
